第279章 宗教管理,佛道并立

派，万历年间陆西星所传内丹东派等，盖皆属全真教之旁系。

其中以龙门派势力最大，为全真教主流支派，承袭全真教法。

在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度“中兴”，其他道教派别，包括正一派则大都衰落不振。

龙门派全面而深刻的继承了传统道教思想以外，更将科仪、戒律、符?、丹药等道教文化瑰宝重新整理，为道教奠定了根基。

明清两代在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区广泛传播。

伍守阳出生于1574年，字端阳，自号“冲虚子”，龙门派第八代弟子。

幼年孤贫力学，精求性理，明晓佛家三昧真谛。后因特殊机缘，得以师事全真教龙门派高道曹还阳、李泥丸、王昆阳，苦志修持二十年，得道成真。

伍守阳认为性即是元神，命即是元?拧Ｔ?袷橇督鸬ぶ?魅耍??攀浅ど??尽Ｐ怨Α⒚?Χ祭氩豢?墓ΑＨ迨偷朗抵噬隙际枪赜谛悦??А

明朝晚期，先佛后道的伍守阳，因谈吐不凡，道行卓着，而得皇室敬重，被万历皇帝封为吉王国师、维摩大夫、季子三教逸民。

天启元年，在皇家贵族的支持下，伍守阳在京都白云观主持刊行《道藏》。使中华民族几千年的文化瑰宝得以汇集流行并保存传扬。

天启二年，伍守阳撰成《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》、《金丹要诀》等书，尔后不久隐迹而去，至清朝中叶复出。

王常月出生于1622年，号昆阳子。

王常月利用他本人灵活的处世能力和深厚的道学修养，抓住改朝换代的大好天时，占据京师白云观可以依傍朝廷权势的绝佳地利，让本已衰落的全

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