p> 万万没想到啊,之前还好好的一个魏观,等到了苏州之后就“尽改陈宁所为,以明教化、正风俗为治,建黉舍,聘请周南老、王行、徐用诚,与教授贡颍之定学仪;王彝、高启、张羽订经史;耆民周寿谊、杨茂、林文友行乡饮酒礼”,于是“政化大行,政绩为天下第一。”
其实这种官面说法,只要简单翻译一下就能明白是怎么回事儿了。
所谓尽改陈宁所为,不再“为官苛刻、横征暴敛”,翻译过后就是善待士人和乡绅,放任他们拖欠赋税。
所谓明教化、正风俗,基本上就是袖手清谈,务虚而不务实。
至于建黉舍、定学仪、订经史、行乡饮酒礼,这里面的说法就更多了。
建黉舍这个不用多说。
往前有建阳、余姚、吉安三地的生员自觉抱团,后有宁阳县学生员出仕为官后替杨癫疯骂人,再加上朱皇帝原本就要求大力推广社学和县学,建黉舍自然成了地方官老爷们抢着要做的事情。
而定学仪、订经史、行乡饮酒礼,这里面就牵扯到一个抢夺话语权的说法了。
尤其是其中还牵扯到一个高启。
高启是苏州人,曾隐居吴淞青丘,自号青丘子,洪武二年被征诏入朝修《元史》,授翰林院编修,等到洪武三年,朱皇帝打算任命他为户部右侍郎的时候却固辞不就,辞官返回返青丘教书授徒。
好嘛,咱老朱让你做户部右侍郎你不做,魏观找你去订经史你就去?
本身就已经很不爽的朱皇帝,这会儿就变得更加不爽。
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