我在大夏窃神权
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第567章 神仙策

山办罗天大醮,汇聚天下道门,因此为道门领袖,有敕封之权,但今时不用于往日,主上于太乙观上办周天大醮,不仅汇聚天下道门,也汇聚天下百家学说,远甚于罗天大醮,领袖道家,如何不能够加封真人?就算玄都山不准,也不过你玄都山加封玄都真人,我太乙观加封太乙真人罢了。”

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何启功自信满满,慷概陈词。

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听到这里,宁王就在心中一叹,此计已经成了大半。

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百姓们如何有本事区分玄都真人和太乙真人之间的区别,只要将名词搞得复杂一些,让周天大醮以后都远胜于罗天大醮,那么这真人不真也真啊!

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至于玄都山想要反对,离山道人都已经旗帜鲜明地反对了,再跳出来的人也不会让局势更糟。周铁衣微微颔首。

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这就是进一步仙神合流啊。

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在自己上一世之中,没有修行之法,所以道教为了宣扬修行长生久视,所以会让道家真人加封神位,以彰显登天为神,与大道共存的状态。

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神的本质是一种自然规律的人格具象化,无法证明人可以长生久视,但可以证明规律永存。

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就比如雷部真人,他在活着的时候是真真切切的人,道教如何证明他长生久视呢,只需要加封他为雷部真神,说他上天做神官,然后所有自然中劈下的雷霆,都可以视为这位雷部真人的显化,是其存在的痕迹和客观证明。

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而自己现在所处的情况是,神祇和修行之法是客观的,不过需要让普通百姓接受,那么反过来即可,给神祇加封道家真人的称号,证明神是人的一部分,只不过是更加强大的人,而非是两个绝对对立的个体。

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当然这其中也有很多问题需要解决,首先就是扩大了神祇的权柄,既是神,又是人,那就是有双重身份,就像是前世享有两重身份的人一样。

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不过这不是需要现

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