173.第171章 先天纯粹,一念之微

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这是伦理教化的模型，只知其然，不必知其所以然。

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好在如今已经失效了。

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朱翊钧可以强行拽着如今这些“宗师”，看一看伦理模型之外的风景了。

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“朱子的格物也好，王子知行也罢，无不是在纯粹理性之中演变。”

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“摈弃了人之第一先天，认识。”

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“从道德认识意义而言，内圣并非是每个人生来已经到手的，‘不学而能，不虑而知’的‘天德良知’。”

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“从道德实践意义而言，外王也并非疏离于世的，独自完成的，依赖于自我感悟的‘独角戏’。”

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“那么我们应该如何认识世界？”

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“我说，包括道德因果以内的一切万事万物之因果。”

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“我说，包括道德实践以内的一切万事万物之实践。”

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“到绝巅高妙，才有一念之微。”

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“穷后天之极，才有先天纯粹。”

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“我认为，这才是人之本体，这才是观察世界应有的视角。”

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朱翊钧看向台上几名宗师，台下一众看客：“诸公，探讨一下。”\n

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