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所以,王盟主贴心地将这次文会,区分出了台上与台下的坐席。
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简而言之,就是坐在台上的,才有资格抛出论点辩一辩,坐席下面的?听着就好。
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而请柬上已经说了,李贽、薛应旂、钱德洪、王畿等人,都是“主讲”,是有宗师席位的,至于别的人,都要自证一番学问,得了与会众人公认,才有资格上台。
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两人拱手道了一声谢,便寻位置坐了下来。
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“那是莲池大师?”
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孙继皋有些近视,看不太清楚台上之人的脸。
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李三才闻言,点了点头:“是莲池大师,不过似乎已经讲完了。”
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莲池大师,在民间都快传成阿罗汉了,其思辨,佛经,更是士林公认的一绝。
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当老和尚说完后,台下众人或摇头不语,或直言浅薄,只有依稀十余人,要求大师上座。
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王世贞的弟弟王世懋,则朝着莲池大师歉然一笑,请大师去台下入座。
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李三才知道孙继皋眼神不太好,出言解释了一句:“台上如今止四张座椅,显然一座未加。”
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孙继皋闻言点了点头:“阿罗汉修为不浅,却论不得什么本体。”
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佛门的良知本体,便是灵镜台。
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其思辨虽然不差,但如今的儒门对于良知本体的思辨,已然三教合一,水准已然高出佛老一大截。
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莲池大师若是想上座,已经不能服众了。
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其人方一下去,又上去一青年士人。
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他从怀
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