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赞赏一个王家屏,届时人人都争相效仿,掩饰本性,皇帝又怎么分辨谁是君子,谁是小人呢?
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所以在孙继皋看来,皇帝就是在紫禁城呆久了,出宫瞎折腾。
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但这一点,顾宪成却不太同意。
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他摇头反驳道:“我倒是不认同以德这说法。”
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“当年李德裕曾劝戒唐武宗曰,‘先帝于大臣,好为形迹,小过皆含容不言,日积月累,以致祸败。’”
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“比起外示含弘,内为藏宿,难道不应该臣下有罪,便当面诘,容其悛改吗?”
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“比起操主术,伺下情,难道不应该臣下有功,当面赏赐,令他人学习吗?”
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“有至虚之心,则不为意见所使;有至公之心,则不为爱憎所移。”
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“是故,人君隐其好恶,操弄权术,不过无虚心,无公心尔。”
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古话说得好。
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所以孙继皋用上了富弼的古话,而顾宪成则用上了李德裕的古话。
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学问做得好,什么俗话经典都能左右互搏。
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主要还是二人对皇帝观感不同所致。
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在孙继皋看来,皇帝多少还是有些太严苛了,当面训斥大臣,实在有失国朝体面。
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而顾宪成则是对皇帝处置伏阙的态度非常满意。
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这是个听得进意见的好皇帝啊!
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不仅替熊敦朴拨乱反正,处置了宋儒,还赏赐了一众庶吉士,替吴中行、赵永贤加中书舍
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