第三十章 赵煦：我还只是一个孩子啊

，也都是针对隐公元年、二年而发。

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剩下的，则只是随意圈注了一下，表示暂还未读懂。

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而隐公元年，春秋史书上，发生了著名的郑伯克段于鄢。

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谷梁春秋对此的评价是：段叔作乱是傻帽，该杀，但郑伯杀他不对，因为郑伯是故意放纵段叔作乱的，正确的做法，应该是无视段叔，安心治理国家。

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学术上，谷梁由此衍生出亲亲相隐。

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赵煦针对这一节，故意的问了一句：若郑伯擒而不杀，以仁义礼法诫于段叔，则段叔将何以对郑伯？

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看似是仁恕满满，其实恶意满满。

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既隐喻了赵煦上上辈子，对他的二叔如今的雍王后来的徐王赵颢的处置办法——恶心他！用‘朕都是为了王叔好’的理由折磨他！

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于是，不过三年，徐王赵颢便在痛苦、绝望与无穷无尽的恶心中死去。

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赵煦兵不血刃，不伤自己丝毫名声，就让一位亲王，在痛苦、屈辱和绝望中死去，而且，他还不能和人诉苦！

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同时，这也是赵煦对儒学的态度。

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一個工具！

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合则用，不合则弃。

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只要有需要，赵煦是可以没有任何心理障碍的拿孔子之矛去攻孟子之盾。

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这是赵煦在现代留学最大的成果。

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十年留学，让他完成了对儒家的祛魅！

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互联网的信息洪流，也摧毁了一切儒家士大夫曾经加诸给他的儒家神圣光环。

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