第517章 上林宴
比，卫绾，却是正儿八经实打实的儒将。
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——窦婴这个儒将，重点在‘儒’，‘将’只是顺带。
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而卫绾这个儒将，却是行伍出身，以‘将’为主，而‘儒’，则说的是卫绾这个武人的性格。
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所以，卫绾对此事的态度，除了本能的，对秩序被破坏感到不满外，也还有武人、政治人物所具备的基本政治敏感度，为卫绾带来的危险感知。
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危险源自何处，卫绾说不上来。
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只是隐约间，有一个身影告诉卫绾：此次的事件，远不是奴隶告主、以下犯上，破坏秩序这么简单。
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甚至关键都不在于奴隶告主！
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而是在于奴隶，状告奴隶主的内容，也就是如今声势浩大，已经传遍天下的所谓‘奴籍案’。
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故而，对于天子刘荣将朝中公卿重臣，都邀请到博望苑参加宴席的举动，卫绾有疑虑，有迟疑不定，却并未像窦婴那般，脸上明写着‘我要找陛下好好说说’！
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与窦婴的激烈反应，以及卫绾的迟疑不定相比，同为三公的大司空韩安国，倒是相对淡定了许多。
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首先，不同于窦婴这个含着金汤匙出生、从小娇生惯养，出道就是太子詹事，吴楚乱起便立刻成为大将军、回来就做了太子太傅，并预定了丞相之位的外戚子弟，以及行伍出身，入仕便是朝臣二千石起步的武人卫绾；
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从最底层一点点爬上来，在吴楚之乱爆发后，正儿八经指挥过睢阳保卫战，并在关东郡国有过‘基层履历’的韩安国，即没有窦婴的理想主义，也没有卫绾的天真烂漫。
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韩安国很清楚：政治，往往没有人们想象中那么清澈、干净，更不会有渭泾分明的非黑即白、非此即彼。
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