第511章 润物细无声

为准，而是以是否拥有田亩为准。

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复了农籍，却没有田亩，甚至没有任何财富，同时还要被整个社会鄙视。

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这样的人，大概率只能彻底沉沦——在摆脱‘官奴婢’的身份后，凭借自己在官奴婢生涯学到的东西，比如建筑、捡柴等特长，委身为私奴。

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私奴，便是要卖身，而且是本人终生、后代世袭的那种卖身。

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于是，一个好端端的人，便此成了子子孙孙为奴为婢的卑贱者，不再被社会主流当做‘人’来看待。

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主家用着顺手了，就给穿一身像样点的以上，甚至赐下本家姓氏，美其名曰：联宗。

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更甚者，恩赐一个和女性奴仆繁衍后代的机会，看似是赏赐交配权、繁衍权，实则，却不过是再生个小奴隶而已。

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从以上种种——从汉家自上而下，自官方到私人，全方位无死角的健全奴隶体系，其实就不难得出结论：如今汉家，奴隶很多。

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官方、政府拥有的奴隶，多到需要分门别类，为城旦舂、鬼薪白粲等，来负责具体的工作。

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私人拥有的奴隶，那更是不用多提。

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——如今的长安城，形容一个人有钱，往往只有三个维度。

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其一：拥田多少多少倾；

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其二：宅、铺多少多少处；

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其三，便是童仆多少多少人。

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一个有钱人出门，气派与否、有多气派，就得看他身后跟了多少仆人，也就是奴隶随从。\n

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