;往长远了说,自然是潜移默化、润物细无声,让岭南地区对华夏文化的向心力愈发强大,最终找个合适的契机,以和平手段将‘外藩’化作‘诸侯’。
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往短了说,便如汲黯方才所言:熬死赵佗。
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赵佗一死,南越必乱;
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南越都乱了,那闽越、东越自然也无法安稳如初。
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无论是三方彼此攻伐,还是内部出现动荡,汉家都可以迅速出手,以‘宗主国代为平乱’的名义,顺理成章的将岭南地区光复。
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为了达成这个目的,汉家历代先皇,也为之做了不少努力。
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——比如至今为止,南越、闽越、东越三国的王世子,都默认在长安为质。
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他们大都于幼年时期来到长安,生活在宗正属衙安排的别居,接受纯正的华夏文化教育,自幼在华夏文化政治、经济中心,接受最浓烈的华夏文化熏陶。
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在此期间,他们会有出身儒家的老师、同学、朋友;
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会有朝堂精心挑选,为其量身定做的红颜知己,以及与红颜知己孕育的子嗣。
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直到他们的父亲病重弥留,需要他们回国继承王位,他们才能离开。
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但他们的子嗣不能走。
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他们的红颜知己和子嗣,都会留在长安,等着已经贵为南越/闽越/东越王的丈夫、父亲来长安见他们。
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很显然,在登上王位之后,他们大都不敢来长安。
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所以,他们留在长安的子嗣,就会成为长安朝堂控制他们的新地盘。
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——赶紧把你的王世子送来!
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