山外没搞头,只好继续在山里待着,这一待就待到去年,新兔家族从每况愈下发展到有温饱危机,实在供不起新兔纱月继续修炼,只好让她出山自谋出路。
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空有武力却无谋生之技能,投军被百姓供养无门,那只好投身绿林,可惜吃了脸蛋的亏,没人想用她手里的刀,只想搂着她压脉带,她寻思投靠男的不靠谱,还是得找个女的跟,这不自己上门投到井尻一雄麾下,被观察了几个月才跟在松田芳子身边。
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一支烟吸了三分之二,松田芳子将其碾灭在烟灰缸里,冷不丁说道:“惠子,你怎么看松永檀业?”
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“会长,我认为松永檀业的前景非常好。”南云惠子掐灭烟,慢条斯理地说道。
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“理由。”
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“会长知道佛教是怎么传入东洋的吗?”
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“不知道,你说给我听。”
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“会长,公元六世纪飞鸟时期,我们大和民族还没有完善的文字,只能用从百济零星传入的汉字记录语言,圣德太子时期,中国结束南北朝时期的混乱,进入隋朝时代。
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公元七世纪第一年,圣德太子派出遣隋使,使者们在中国学习中国文化和汉字,也认识到中国的强大。
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当时的东洋已经开始具备身为一个国家的自觉,数批使者把在中国的所见所闻带回东洋,因而引发了中央政府内部的争论,东洋的国家运营方式是作为中国文化圈的一份子生存下去,还是把来自外国的影响悉数排除,专注东洋自己的发展道路。
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争论最终变成武装冲突,并以前者的胜利告终,之后东洋开始积极吸纳中国文化,通过模仿中国,逐步建立起国家运营体系。
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彼时,作为对外宣传东洋已积极加入中国文化圈的一种外交手段,佛教进入了当政者的视野,统治集团想通过成为和
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