皆脱者,暴死,不知人也。少阳之人,多阳而少阴,经小而脉大,血在中而气外,实阴而虚阳。独泻其络脉则强,气脱而疾,中气不足,病不起也。
阴阳和平之人,其阴阳之气和,血脉调,谨诊其阴阳,视其邪正,安容仪,审有余不足,盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经取之,此所以调阴阳,别五态之人者也。
黄帝曰:夫五态之人者,相与无故,卒然新会,未知其行也,何以别之?少师答曰:众人之属,不知五态之人者,故五五二十五人,而五态之人不与焉。五态之人,尤不合于众者也。
黄帝曰:别五态之人,奈何?少师曰:太阴之人,其状??然黑色,念然下意,临临然长大,?然未偻,此太阴之人也。少阴之人,其状清然窃然,固以阴贼,立而躁险,行而似伏,此少阴之人也。太阳之人,其状轩轩储储,反身折?,此太阳之人也。少阳之人,其状立则好仰,行则好摇,其两臂两肘,则常出于背,此少阳之人也。
阴阳和平之人,其状委委然,随随然,??然,愉愉然,??然,豆豆然,众人皆曰君子,此阴阳和平之人也。
(二)白话文:
黄帝问少师说:“我曾听说人有阴与阳之分,什么是阴人?什么是阳人呢?”少师说:“天地之间,宇宙之内,万事万物都离不开五行,人也是这样,并非只有一阴一阳而已,这只是简略的说法,用口难以完全说清楚。”
黄帝说:“希望能简略地听听其中的含义,有贤人圣人,他们的心能够完全具备并付诸实践吗?”少师说:“大概有太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人和阴阳和平之人这五种人。这五种人的形态各不相同,他们的筋骨气血也各有差异。”
黄帝说:“他们的差异,可以说给我听听吗?少师说:“太阴之人,贪婪而不仁,外表谦虚,好得而恶出,与人相处看似平和却不积极,不务时宜,行动总是落后于别人,这就是太阴之人。少阴之人,有点贪小利且有贼心,看到别
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