对比下来,似乎只有攻而没有防。
现在想想,或许有可能太极十三式正是在这基础之上增加攻守平衡改良而来?
“我在想什么呢?”
徐行不由觉得自己这个想法有些可笑。
人武当大派怎么可能和自己这么个名不见经传的门派扯上关系?
“咦?!”
突然想到那颗种子,徐行脑海中一震:
“如果以这个来论的话,我镇元五庄观比那武当派差哪儿了?!”
又想起自家宗门那夸张到近乎搞笑的道统,貌似也不是没有这种可能?!
如果自己身上没有发生这么玄妙的事情。
那宗门道统什么的,自然是当个玩笑话说说罢了。
可丹田中的气感却是真实存在的,这由不得徐行不信了!
哪怕是不提那什么三千年道统。
就以西游记里的故事线,镇元子接待唐三藏一行人怎么的都是发生在唐朝时候的故事吧?
贞观年间活跃的着名道士有哪些?
袁天罡李淳风?
最多再加一位孙思邈。
那个时候别说三丰祖师了,扶摇子陈抟、纯阳子吕祖吕洞宾都还没出生呢!
真要论起太极拳的渊源。
武当派还真不一定比的过自己镇元派!
… …
瞧瞧!
徐行这会儿已经以镇元派自居了。
以前关于宗门的起源他不是没有与老头争论过。
老头除了坚持之前那一套说辞外,还透露过另外一种可能:
所谓和西游记里镇元大仙的关联。
硬要说的话。
在唐代出现一个道教派系叫镇元派,属天师道的分支。
与天师道的关系类似北帝与上清的关系。
创始人叫翟法言。
传说其遇真人授以《将军秘术》、《紫虚秘术》、《太上正一盟威秘法》诸宝籍灵文三科。
相传其先师宋冲元自葛仙公处秘受镇元召神之术, 以传法言,炼之多年,可以“执持六气,指挥万灵”,内以延生,外召鬼神, 卜将来之事,多验。
其戒弟子云:二气之前道为祖,道以一气生三才。
故天有九阳,人有九元,地有九阴。
人之禀生,苟能归其祖,守其元,则感通变化,无所不适。
代宗时赐号“通灵大师”。<
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页