,他曾考虑将沦为俘虏的奴婢释放为良民,但考虑到这一举措会触动功臣的利益,最终没有推行。此外,他还试图向地方派遣流官,以牵制半割据的豪族势力,但由于种种原因也没有实现。
对于后者,王建则采取了更为坚决的态度,毫不留情地切断与契丹的关系,并构想联合后晋北伐契丹。然而,这一计划因王建的去世而未能实现。
天福八年(943年)四月,王建自知时日无多,便召大匡朴述熙于内殿,亲授《十训要》,令后世君主遵守。《十训要》总结了王建的治国理念和经验,强调了忠诚、勤政、恤民等基本原则,为高丽王朝的长久发展提供了指导。五月二十日,王建以汉文帝遗诏的精神告知宰相廉湘、王规、朴守文,表示自己“视死如归”,要求他们在自己去世后与太子王武共同裁决内外机务,然后再上报。
五月二十九日(7月4日),王建病危,在神德殿命学士金岳起草遗诏。起草完毕后,左右官员失声痛哭,王建询问其意,他们说:“圣上给臣民当父母,如今却要抛弃臣民,臣等悲痛欲绝。”王建笑道:“浮生自古然矣!”说完后过了一会儿就溘然长逝了,享年六十七岁。王建的去世标志着一个时代的结束,但他留下的《十训要》和对后世的嘱托,为高丽王朝的延续和发展奠定了坚实的基础。王建死后,庙号太祖,谥号神圣(后累朝加谥为“应运元明光烈大定睿德章孝威穆神圣大王”),葬于显陵。
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