人,勿令旧识。
第三候;
延年千载,名曰仙人。游诸名山,飞行自在。青童侍卫,玉女歌扬。腾蹑烟霞,绿云捧足。
第四候;
炼身成气,气绕身光。名曰真人,存亡自在。光明自照,昼夜常明。游诸洞宫,诸仙侍立。
第五侯;
炼气为神,名曰神人。变通自在,作用无穷。力动乾坤,移山竭海。
第六候;
炼神合色,名曰至人。神既通灵,色形不定。对机施化,应物现形。
第七候;
身超物外,迥出常伦。大道玉皇,共居灵境。圣贤集会,弘演至真。造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源。万行休停,名曰究竟。
行功;
碧光欲环,龙吟初现,游走天地,功诸关节,筋力易换,转衰为壮,内视观心,握固静思,固精练气,运转奇经,养气化神,上行重楼,神还虚领,月影以避,一光未通,虚化三花,阳气乍露,日之初升,所谓五时七候也。
今时之人,学道日浅,曾无一候,何得通灵?但守愚情,保持秽质,四时迁运,形委色衰,体谢归空,称为得道,谬矣!此胎息定观,乃是留神驻形,真元祖师相传至此。最初真人传此术,术在口诀,凡书在文,有德至人方遇此法,细详留意,必获无疑,贤智之人,逢斯圣文矣。
师父这里加一句;
【千帆过尽,赤子初心。万劫不灭,至性不死。】
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