,袅袅的炊烟进入到高空后消散。
在青牛岭山脚下落户的人家来自不同的地方,各自的故乡都在天南地北,村民的方言土语就有很大差异。米贵夫妻知道村落中来自山西的老乡多,他们就能够听懂家乡的方言土语,他们在这里的生活习惯并没有多少改变。在村落定居的还有两三户回民,还有从草原地带来此地定居的蒙古族人家。通过他们,米贵夫妻才知道更为广阔的天地,青牛岭是处在山旮旯子地带上,它算是山区皱褶中不起眼的山岭,山岭所处的周围地带更为宽阔,北方地带就是没有山岭的草原地带。居住地的村民只要连续向北方行走,穿越过那座高高的北坝梁后,这就进入天苍苍野茫茫的草原地带,在草原上生活的完全是蒙古族牧民,他们依靠饲养牛羊和马匹为生,居住的房屋都很特别,那就是能够随时移动的蒙古包。牧民身上所穿着的衣袍也很特殊,衣袍的名称为蒙古袍。
米贵那年和王瑞几个人去过草原地带,那片地带就是和山区沾着边的草原地带,在草原地带上看不到有着岩石和山峰,甚至连座土丘都看不到,开放着各种花草的草原很平坦,碧绿如洗的草地上飘浮着羊群,当然还有马群和牛群。牧人离不开马匹,他们出远门或者放牧时,那些马匹就代替他们的腿脚,米贵他们几人那次没有马匹,他们的双脚就要在地面上行走。那年的夏季,米贵和王瑞他们几人结伴,在乌里哈的引领下,几个人就到达这片草原地带。乌里哈从前是生活在草原上的牧人,他的年龄要比米贵和王瑞他们小几岁,他那年携家带口来到青牛岭山脚下落户,米贵夫妻不知道他们全家离开草原的原因,他们只是帮助乌里哈家建盖过房屋,乌里哈那次才引领米贵和王瑞他们来到草原地带。那片草原地带当时的名称是哈嘎图,乌里哈要引领米贵他们在库尔购置牲畜。米贵和王瑞他们几户种的粮食连续几年丰收,他们把各种粮食兑换很多银钱后,他们就急需种地和拉车用的耕牛和马匹,他们从牧民的羊群购买羊只,他们都是用粮食所换来的羊只,他家有少量的羊只后,米贵还是想到要扩展自家的羊群。青牛岭山脚下有着很多没开垦的土地,周围那些荒山野岭更适合牧放牛羊。
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米贵和王瑞他们几户在库特尔购置牲畜后,他们把购置到牛马驯服后,那些牛马就能够拉犁拉车,他们就告别用人拉犁拉车的那种艰苦劳动,牛和马就能耕种更多的土地,它们还能够拉动车辆,他们在运送庄稼和粮食时,这就省去肩扛背挑的劳累。米贵王瑞那年的草原之行很有意
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