人,空耗钱财百万,终究不得西北之宁,此又何解?”
“总不成对他们一直岁币供养才是正途吧?”这个学员心知秦执政乃是主战思想,只是一时无法辩驳,便就抛出了一个反问。
“的确,蛮夷畏威不怀德!既为夷者,只知弱肉强食,崇慕铁腕实力。我大宋对西对北,年年岁币不断,但边境争衅却月月不绝。便如路遇恶犬,你越是忍退抛食,恶犬越是认为你懦弱可欺。所以,岁币供养实为养虎成患之恶!”
“但是,这位同学所言的‘以牙还牙’却有一个问题。人非恶犬,如若真的以牙还击,试问人的牙齿又如何能够胜得过恶犬之齿呢?所以恰恰就在这里,我们发现了文明对战野蛮中的关键性误区:我们怎能傻到与恶犬对拼牙齿呢?事实上,一根木棒足以让其难以近身,一柄刀剑便可将其斩杀,一副弓箭更可远远将其轻松击毙!”
看到场中众人已有恍然大悟者,秦刚更是趁热打铁地指出:“狄夷善骑射、性凶残,其战力远胜于我们,这样的一个结论,与‘恶犬远胜于人’的说法何其相似?我们不与恶犬比拼牙齿,同样不须放弃诗书文化而全民皆兵地狄夷比拼骑射!事实上,就在这百年之中,契丹铁骑百万,虽然动辄动兵压境恫吓,却终究难以南犯成功,为何?那是我大宋筑有坚城,可拒万骑近攻,造有神臂弓弩,可抗敌远杀。尤其在澶渊一战中,床弩逞威,一箭击毙北酋之首。这便是刀枪箭弩对犬齿的文明胜利!而提供更好的刀枪箭弩的重责,就在诸位身上!”
原来,这才是秦执政今天演讲的中心所在!
“面对野蛮者的威胁,汉武帝的选择是杀敌一千、自损八百的对抗,虽然显现出铮铮的铁骨血性,却是以百姓国家的巨大损耗为代价,我们不宜重蹈覆辙;而司马君实的选择,却是作茧自缚、养虎成患的迂腐之举,暂时被安抚之后的狄夷之盗,就像偶尔被喂饱一两次的恶犬,必然会在欲望与不断膨胀之后的某天,再次露出它的獠牙,扑向未作准备的我们,此亦是极其错误!”
“文明对抗野蛮的战争,并不是只有一两场可见的军队对战,它关联到两边旷日持久的综合实力对抗。从战略而言,野蛮者所居,四荒八极,皆不毛之地,所以他们只会选择各种游斗转战之策,打得过就攻,打不过就跑。而我们所居,却是中原膏腴之地,四周环敌,只能被动设防,还须时时戒备,不敢一日懈怠。因此,这将是一场艰巨的持久之战!”
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