第1150章 论道的本质

出处，说严肃是真的严肃，因为大千世界中的绝大多数重要成果都是通过论道得来的，甚至包括各个至尊法身的强弱与否，还有原初至尊法身和其他至尊法身的区别，说的更直白一点，如果没有九帝之中的那些持有原初至尊法身的强者的无私分享，哪怕是这些持有原初至尊法身的人，也一样不知道两种级别的至尊法身的区别。

就拿不朽大帝来讲。

不论道之前。

虽然他手里确实有其他至尊法身的修炼方法，对于他这个级别的强者来讲，拿到这些很简单。

但这些至尊法身之间也有差距。

有的推崇极限。

有的推崇均衡。

有的推崇自身方面的进化。

有的推崇以身合道的法身。

可以说，各个流派都有，对于不朽大帝来讲，他倒是能看出来自己的万古不朽身和这些至尊法身的区别，但他只把这种区别当成了创造者层次不一样的结果，毕竟，他好歹也是一位半步主宰境的强者，高瞻建瓴的情况下，相当于一个高中生在看小学生做加减法一样。

看着别扭是正常的。

但是，等到不朽大帝论道之后。

画风就变的相当奇怪了：我以为只有我一个人是这样，没想到你也是这样，没想到他也是这样，进而找找其他人，发现有的人是这样，有的人不是，这个时候，当数量多起来之后，就可以找找规律了，而在一找规律的情况下，顿时就发现了两种至尊法身的不同之处，有些数量稀少的至尊法身，直指天地本质，各自代表着某一道，比如神堕天狐相，代表的就是以神堕为首的欲望大道和天狐为首的情之大道，把这两个大道合起来就是直至精神一道，分支的话，欲望大道可以被归纳到原罪序列道路中，而情之大道则可以被归纳到善良序列道路里，两者融合就是处于中立序列里的精神一道，而剩下的绝大多数至尊法身立意不高，起码没有以上这些立意高。

因此，才划分出了至尊法身的级别。

十大原初至尊法身。

外加法身榜上的数百座法身。

也就是被称之为入流的法身。

层次最低的也在地至尊。

然后，就是那些不入流的法身，也就是由某些至尊自创的法身，当然，至尊法身的排名是会更迭的，就像萧炎硬生生把自己的炎帝法身推到法身榜前五十的序列，之前跟摩诃古族打，更是把自己的炎帝法身强行抬到了摩诃古族的摩诃无量体之上，以此获得了新

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