第2177章 大二女生

签——

上面印着苏珊·桑塔格的肖像：“桑塔格说‘所有的悲观主义者都在拯救世界’。

这与审计人的宿命何其相似。

我们凝视深渊，不是为了成为深渊，而是为了照亮深渊。”

“中国哲学里早有类似的智慧。”

赵长天指了指江面上的波纹，“老子在《道德经》中说‘知其白，守其黑，为天下式’。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

这不正是桑塔格‘悲观主义拯救世界’的东方注脚？

审计人既要懂得‘白’的光明程序。

也要理解‘黑’的人性复杂。

最终在黑白之间建立‘天下式’的平衡。”

林悦的目光亮起来。

如同发现新的审计线索：“赵总，你如何看待谢林的‘同一哲学’与《周易》的‘阴阳相生’？”

“异曲同工。”

赵长天用手指划出太极图的轮廓，“谢林认为‘绝对同一’包含主体与客体的对立统一。

正如《周易》强调‘一阴一阳之谓道’。

审计人的使命，就是在‘合规性’与‘合情性’的对立中。

寻找‘道’的平衡点。”

江风带来湿润的草木气息。

赵长天忽然指着林悦的袖口：“你佩戴的袖口链是密斯·凡德罗的‘少即是多’风格？”

“这是包豪斯哲学的身体实践。”

林悦转动银色链扣，“就像老子说的‘大道至简’。

审计报告的最高境界，也是用最少的笔墨揭示最本质的真相。

2011年我审计某国企，用三张图表拆解了他们七本账册的舞弊逻辑。

客户说‘比读《道德经》还通透’。”

路过猎德大桥时，路灯突然亮起，将两人的影子拉得很长。

林悦看着地面上交叠的轮廓，忽然说：“萨特的‘他人即地狱’，在老子哲学里或许该改写为‘他人即镜像’——

我们在他人的贪腐中看见人性的深渊。

也在他人的清正中照见自我的坐标。”

“你读《庄子》吗？”

赵长天望着桥下的流水，“‘至人无己，神人无功，圣人无名’——

这与尼采的‘超人无我’不谋而合。

审计人最该摒弃的，就是‘功名利禄’的执念。”

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共11页