第十七章 舍生取义

京城城西有座上清观，观中的掌教是叫做赵一清的道士，奉养上清一脉，观中有二百道士，皆是门人弟子，城中信仰的民众不少，时时有人捐献银两，这赵一清也来者不拒，门下弟子便有些不满，觉得师父这样做不对，道门中人理应无为清静，怎么可以收人钱财，与礼相悖，不是道门所为；可是师父一向我行我素，雷厉风行，谁也不敢说话，心中有怨，脸上带笑，唯有如此，谁叫人家是掌教呢？

袁承天寄住这上清观，见这赵一清如此行为，心中便不快。他私下听观中小道士说话，知道这观门上扁额“上清观”三个字可是当今天子嘉庆御笔所书，当事之时这赵掌门感激涕零，大有士为知已者死的慷慨，他全然忘却了汉人天下被别人占了，不思复国也就罢了，便巴巴地感激敌人的恩惠，更加忘却了蛮奴踏破我河山，多少汉人遗尘里！唉，世间多少仁人义士，为国为民可以舍生取义，蹈死不顾；世间亦有汉奸走狗，不知民族大义为何物，甘心为异族朝廷卖力，对付自己同胞了无愧色，只为了头顶上那花翎顶带。

袁承天见这赵一清的行为不堪，不如师父万分之一，同为道门中人真是天壤之别；师父心系天下苍生苦难，脱百姓于厄为己任，虽知此事着实万分凶险，可是他为人一向侠肝义胆，见不得不平事，为他人之事总是义所当为，又有什么斤斤计较个人生死安危，只是天下人复国的人少，安于现状的多，这也是无可奈何之事，天下人本就是趋利避害的多，所以世间英雄不常有，小人常戚戚！

赵一清见这袁承天虽面目英俊，只是做事本分不会圆滑奉承，便不与他多所说话。袁承天也乐得这样，因为他一向不喜欢与这世俗之人多所交际，这也是他本性使然，勉强不来，也许在别人眼中他与别人格格不入，不会做人，可是他本来就是天生傲骨，心灵高尚，从来不会虚伪做人。别人怎么看那是别人的事，他只走自己认为对的路，那管前追荆蒺满布也要前行，前行便有一盏明灯照亮前程！

这日闲来无事，他在房中打坐，修炼本门“丹青一指化青冥”的无上内功心法，只是怎么也静不下心来，眼前脑海一个是柔柔弱弱，温尔可亲，让人不可亵渎的师姐；另一个是随之所性，无拘无束的清心格格，她们都一样地温柔以待，如果让他在两个人之中取舍，真得难以抉择，可是他只是把赵碧儿当做师姐看待，别的意思倒没有；可是对清心格格却又当别论，不知为什么自从一见格格至今，满脑子是她的影子，怎么也无法抺却，这难道便是情之所钟，端在我辈？——可是匈奴未灭，何以

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