第六十一章：佛国处於天下之最国土扩大无边

愿；

众生求ai，终能得ai。

成不成，复众生之所愿，

和敬请教海燕说：现在有一个人，天□□闹分别。如果顺着他的分别心，就会对某方面造成伤害；如果不顺着他的分别心，就会对我造成伤害。他的智力只能知道别人的过错，而很少观察自己的过错。像这样的人，我该怎麽办？海燕说：先端正自己，不迁就，要宽和。他的分别不给於迁就，要宽和对待他的分别。若是他像个凡夫，你就对他宽和，若是他像个屠夫，你别对他迁就。能做到这一步，就不会被责怪了。

弥陀善之为道，

要以智慧为先。

故以聪明治国，国之贫；

知此两者亦如法。

道德不远，存法在心，

你没有见过愤青吗？他们的言论足於造成毁灭，虽知道自己的能力无法胜任，愤青还是以螳臂当车。你没有看过僧人吗？nv人不敢在他们面前摆弄姿se，言语之间也不能轻浮fangdang，因为僧人以戒为师。你没有看过剑神吗？他们不拔剑而已，拔剑就要人命，因为剑神封剑是为了ai惜生命。你了解迁就与宽和了吗？恐怕你懂得如何处理了。愤青要对其宽和，僧人要对其迁就，剑神要对其迁就与宽和。

心能容善道之者，

故能贯彻始终。

必以言之下；

是以弥陀处上而民不重，

是以天下乐推而不厌。

从西域来的珍妮，前往模子国，看见了和敬对他说：偷来的学问还是学问吗？学问如果有偷来的，这是学问吗？你为什麽不好好的学习，而要用偷盗的方式来成就学问？我想听你怎麽说。和敬认真的回答说：人无完人，学无止尽，学问

冲虚道人说：连西域来的小姑娘都知道水良偷学问了，他没有罪恶感了吗？南海观音说：冲虚道人，水良顿悟了，何来的罪恶感。

夫唯大，故似不肖。

我有三宝，持而保之。

慈故能勇；俭故能扩：

今弃慈取勇，弃俭求扩，

夫慈，以战则胜，以守则固。

和敬带珍妮去了绿州游玩，成千上万的小树栋立而生很是庄观，眼见一个绿se蘑菇屋有一男孩子跑了出来，他对珍妮说：姑姑你好，欢迎到我的绿州，这蘑菇屋就是我家。珍妮蹲下0着小男孩的头说：小男孩，你叫什麽名？小男孩回答说：姑姑你好，我叫惜缘。妈妈，姑姑是从西域来的吗？和敬回答说：珍妮姑姑是从西域来的。小男孩问：珍妮姑姑的头发为什麽是金se的？我好好奇喔。和敬回答说：西域的人都是金发碧眼的，你以後别觉得奇怪。珍妮好奇的问和敬：这是你的构思？还是水良的构

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