普门品传奇
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第二十章:了解真相就去除了烦脑

西域的习俗是《上帝》,推崇《博ai》jg神,根本用不着中华文明。因此模子国君治理天下百姓,安定国家政事之後,前往遥远的《圣地》集会,亦即位於模子国最高的哪一座山,会见了,老子、孔子、悉达多与法人,也见到了海燕,研究中华文明。

暴力是不吉利的东西,

所以悟道的人不接纳它。

暴力是不吉利的东西,

不能放下经书,立地杀人。

除非你想杀人。

左手拿经书,右手拿屠刀。

这是说,放下屠刀,立地成佛。

南海观音说:真我,不si。真心,不灭。无心,万法的开始;有心,法相的起源。摄化於众生後,才见缘生缘灭:收起yuwang时,才感受平安。法与相,二者互补互助,都称为奇妙。妙中之妙,那是奥妙的由来。这是我研究老子感悟而得,非水良之手笔。老子说:英姑真是妙中有玄,老夫敬佩。水良说:我十五岁有梦想,三十岁成家、四十岁不糊涂,五十岁悟道,六十岁享福,七十岁等归天。我觉得自己妄自菲薄,真不善於使用大格句,让孔老先生见笑了。孔子说:你不是一个君子,我懂得你的心。世尊说:模子国君说他永远也不能攀登哪一座高山,为什麽?模子国君说:没有最大的圆满,因为孔志不圆满。世尊说:先生的思想还不够通达,不够圆满是担心自己不够善良,而我认为孔志已是的君子了,圆满就好了。法人说:听说海燕要成就一个绿se净土,法律是你的信条之一,你如法吗?海燕说:法人,我如法。

世尊、清净平等觉、得悟。

倘若众生得悟,心自然清净。

刹那间变成佛国土;

就自动均衡。万法的开始,

姻缘果报已产生,

知道适可而止,

以世尊在天下的情况来说,

模子国君对海燕说:无上菩提,人们称他为《大智慧》,人人确不ai思考,愿y1nyu在凡尘俗世中,y而为乐,不能自救,为何?海燕说:无上菩提,不是每个人能得到,只因大家只相信自己,就像一棵大树喜欢成长在繁华都市中,b喻成取乐,种在繁华都市会被人情折损,会被外物伤害。倒不如成长在荒凉大地,b喻成舍乐,逍遥让人躺卧,不会被斧头砍伐,也不会被外物伤害,又会有什麽困难苦脑呢?所以这是後者叫清净无为,前者叫y1nyu多心。我取於後者而舍於前者,这是《nv儿国》的信条之二。

了解自己是聪明,

教导别人是开悟,

知道感恩是富有。

不离开慧根,

海燕在大树下坐着,抬头向天、深呼x1,神情淡定好像若

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