第十八章：大道不平有分别心

。人只要不疯狂，

学问有大小之别，是因为人有大小之别。怎麽知道这样呢？春天和秋天有分别，是万物的分别：夏天和冬天的分别，是地理的分别。人之所以界定了分别，是因为造化所致。模子国有个nv子，他说了男人和nv人的分别，最远的距离不是x别，而是取向。男人的取向不正确，他就不会尊敬nv人。nv人的取向不正确，他也会危害男人。一搬人都不了解自己的取向，不是很悲哀吗？

宇宙中有粒星球不停在转动，

缘生缘灭，法相的开始，

循环运行每日如此，

我知道它的名字，叫地球，

它海阔天空而周流不息，

伸展遥远而返回主t。

天是大，地是大，人是大。

人所取法於地，地所取法於天，

道所取法是自己的自然本t。

俊郎说：海燕，我讥笑你是因为我对你的同情，绿洲不存在，你别百忙一场。海燕说：纵然不存在，我心也响往它，心已随它而去。在你看来是一种痴情，对我来说是一种信仰。孔子知道自己不能改变天下，它不能为而为之，这就是君子本se。我的心如果不坚定，又怎能做到不能为而为之呢？又怎能特出我的君子本se！俊郎说：海燕，你只是个nv人。海燕说：好人，没有男nv的分别，只取向的分别，你取向不对，终难成就。

因缘是果报的主宰。

都离不开佛的教诲，

为什麽模子国君学佛？

主宰天下大命脉，如此而已。

孔鲤说：我只能造福一国，海燕能辨别自

善於思考，要多用心；

善於谋略，要多算计；

善以治国，要多ai心。

所以没有被遗弃的人；

所以没有被丢弃的事物。

菩萨是众生的老师，

不尊敬菩萨，不珍惜借镜，

这是个jg微奥妙的道理。

俊郎说：海燕，一个绿州是什麽意思？是一邦国土？是一个大城市？还是一个大村庄？海燕说：是一个《nv儿国》，是nv权至上的国家，就像阿弥陀佛的佛净土，他们是男权至上，我们是nv权至上，我要与他们日月生辉。俊郎被吓了一跳，他口吃的说：你是土nv匪。海燕说：《nv儿国》一天不成立，我一天不成佛。

知道yan的好处，

yyan和合可以作为天下的种子。

再由此回到最初的状态。

这样可以作为天下的准则。

才可以满足恒久的道理，

最初的状态为最初的想法，

建立了真善美。

俊郎请教模子国佛说：我与海燕谈过话，内容匪夷所思，不尽

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