第十七章：阿弥陀佛众生只知道他存在

是榴櫣季节，我特地走了一趟。这时模子国佛的儿子吾明拿了一粒榴櫣来吃，他说：好吃，我想留给妈妈吃，妈妈今天没有来。左冷禅师说：这两粒b较大粒的榴櫣，拿回家给翠丽吃。翠丽是吾明的母亲，模子国佛的妻子。左冷禅师对南海观音说：南海观音，请示普门品经文。南海观音说：请示得好，你听好了…

去除好战心，众生可以恢复自然本t；

这三方面是可以实行的，

因为众生失去思想文明，

相信儒、相信释、相信道、相信法。

左冷禅师对於这次去了西域，是要多谢发明灯泡之一的科学家ai迪生，因为有了他们，老祖宗们才把原理材料写进了经文。南海观音说：求得好，你听好了…

奉迎和责备，听听就好。

众人所祈求的，想想就好。

众人不高兴，说反就反，

唯独我不身历其境，非我无情，

不怕人非议。

我真是没有去除智慧！清清楚楚啊！

狭隘的，好像走头无路。

众人都争取的，唯独我顺其自然。

重视那养育万物的本t。

模子国有一nv子，名叫燕，心b天高，学而不倦。他志在当个君子，名子叫海燕。海燕知道末法时代，人心不知有多变。他奋勇直追，有如土壤中的一棵幼苗。这只幼苗，在yan光空气水的滋润下，就会渐渐长大。绿州，在模子国不是

英姑说：海燕你心b天高，立志要成为一个君子，可惜你是个nv子。海燕说：君子不能像个器具一样，作用仅仅用於一方面。nv人也不能像器具一样作用仅仅一种。英姑说：君子多方面，他的仁德接近慈悲，所以君子也能当菩萨。海燕说：那麽nv人更能成为君子。英姑说：只是唯nv子与小人难养也。海燕说：nv人除了能当君子还能成佛，这是我的领地，也是我的绿州。英姑说：所以你心b天还高。

孔子的表现，完全跟随着道。

循循善诱，这就是它的形象；

循循善诱啊，其中却有其jg神；

从思想文明的?始，

根据它可以观察人x的本质。

根据就是有了君子和小人的区别。

《海燕》，是一本记载nv子成道的书。这本书上说：当幼苗渐渐成长时，他是不是还能当别人的ai人，还能当别人的母亲，或当一个苦行者。yan光空气水的滋润下的nv人。难到就只能当个花瓶，参加选美大会，都是冥冥造化所造成的。nv人的天x，那是世间的本se吗？还是因为时不我与的真实写造？从yanx的角度来看，也不过是这样的情况吧！

注：觉语一书记里有

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