第十五章：自古以来的修行者怜悯众生苦

仅一种。英姑说：君子多方面，他的仁德接近慈悲，所以君子也能当菩萨。海燕说：那麽nv人更能成为君子。英姑说：只是唯nv子与小人难养也。海燕说：nv人除了能当君子还能成佛，这是我的领地，也是我的绿州。英姑说：所以你心b天还高。

孔子的表现，完全跟随着道。

循循善诱，这就是它的形象；

循循善诱啊，其中却有其jg神；

从思想文明的?始，

根据它可以观察人x的本质。

根据就是有了君子和小人的区别。

《海燕》，是一本记载nv子成道的书。这本书上说：当幼苗渐渐成长时，他是不是还能当别人的ai人，还能当别人的母亲，或当一个苦行者。yan光空气水的滋润下的nv人。难到就只能当个花瓶，参加选美大会，都是冥冥造化所造成的。nv人的天x，那是世间的本se吗？还是因为时不我与的真实写造？从yanx的角度来看，也不过是这样的情况吧！

注：觉语一书记里有记述关於海燕。

有心才可以思考，有梦才可前进，

因此，菩萨持守着ai，

问题出现就问，所以得到答案，

每个人都有自己，所以才多元。

正因为事事为众生着想，

佛说：有ai才可以保全，

真的能让人得到保全，善度一生。

英姑说：展翅高飞是为何？海燕说：人无德而不立，做人的最高标准就是成为有德之人，才能展翅高飞，飞向绿洲。在模子国绿洲不是神话，契入境界者，没有偏差心。契入君子的领地，就奉行君子的为人之道。偏差心就是不小心，菩萨以慈字为先，自然没有不小心。英姑说：心在绿洲，周游百家典故，终能贯通。

所以风会来，雨也会来。

人心不满，造就天崩地裂？

修慧的人，所认同是有慧；

认同有慧的人，也会获得方法；

大德没有智慧，众善就不相信他。

英姑说：孔鲤的志向不b你大，俊郎更不用说了，你能对我说什麽是梦吗？海燕说：君子的领地，就是没有小人，孔鲤和俊郎不是小人，他们对我讥笑，是因为他们不懂得nv人，nv人的梦是绝对伟大的，就是我们对众生的ai，这是母x光芒，不是争来的。对於孔鲤和俊朗来说，他们从nvx得来的是q1ngyu，所以他们讥笑nv人。

年少没梦想，无法赢得人生；

不自以爲事，就不给人批评；

凡事想自己，如何领导群众。

凡事都有两面。人只要不疯狂，

学问有大小之别，是因为人有大小之别。怎麽知道这样呢？

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