第十五章：自古以来的修行者怜悯众生苦

海燕说：因为我们的心都在佛魔之间，所以我们可以是佛，佛不可以是我们，因为佛的心没有魔的存在。

缘生缘灭。

属於失聪的，占十分之三：

也占十分之三。这是什麽缘故？

言道、行道、终得道。

这全是上天的安排。

海燕说：水良，你想通了，还演变吗？还演变《庄子》来完成《海燕》吗？水良说：我研究《老庄》写了《普门品传奇》与《海燕》，是冒犯了《道家》，这是《道》的界定，所以我只能用布施者的《名誉》来完成此章，是以述而不作不以留名为方法来和读者见面。这都包含了《道家》的智慧，当然也有《儒家》和《佛家》的智慧。我学到了三家的智慧，因为我心无界定，然而《道》有界定，所以《海燕》和《普门品传奇》非我原作，这是三家的道学，只能以布施全天下为初心。

道的由来，由自x来充实，

因此万法无不尊崇道而重视德。

这是没有变化而自然如此。

由礼乐来形成，

来安定成就，

万物顺道而行，

引导众生加以成就佛道，

有一文人，他抄袭《老子》成普门品传奇。他思考下笔时，妙法给他依靠，心中有所归属，智慧源源而来，无不思若泉涌。他以布施为名，抄袭为作，无不道法自然，既配合道家思想，又吻合佛言妙语。海燕说：啊！好极了！水良究竟有没有罪？

天下万物有一起源，

把握了《ai》，

ai惜了万物，道由此而来，

塞住了无明的出口，

终生没有障碍。

圆满了禅定的目标，

能够行善，称为启明，

运用佛光，返朴归真，

这就能保持永恒。

水良说：我以布施为名，演变为作。如果我真的错了，是演变来的《菩提道》的错，还是我的错？如果是我的错，我学的《菩提道》是布是不能用演变的？不用演变的，我有何来的《菩提道》？海燕听了，他说：水良！你巧言令se，鲜矣仁。

行道的人，不骗人。

线很平行，

ai花钱、ai享受、ai荒唐。

天天如此：这叫着极乐生悲。

俊郎看见海燕，惊讶地说：这是什麽人？为什麽说演变来的《菩提道》？这是自然的，还是人为的？接着又说：这是自然的，不是人为的。自然是他将演变来的《菩提道》而人为让人悟得《菩提道》。所以知道这是自然的，不是人为的。海燕生为一个nv人，要成就《nv佛》的《菩提道》，拥有一颗佛心，可是他不希望参加选美大会。参加选美大会的nv人，虽然风情万种，

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