第十三章：六贼作崇恐不安分守己

担大任，不能心小而量大。心量小，它就无法展开翅膀。所以，海燕心b天高，才算抵达风的顶点，然後才可以乘着风力，背着蓝天完全没有阻力，飞向绿洲。

不发言，没人知道你要説什麽。

是谁造成这种现像？是人。

所以，积极行道的人，把心平下；

不修慧的人，所认同是无慧。

认同无慧的人，也会失去方法。

俊郎和孔鲤讥笑说：我们男子汉不与nv流争君子之长，争赢了也没有意思，有时我们不争，就会落後在先。何必低达风的顶点，再飞往绿洲？再模子国到处走走，只要带三餐，回来时肚子还是饱饱的；飞往绿洲之远的地方，真不知天高地厚；准备的何止三餐而已，飞往绿洲，其实就是个梦。海燕心想：这两个小东西知道什麽是梦吗？

棋手不争先，无法赢得棋局；

多角度看事，看事情才圆满；

谁ai出风头，谁就是大傻瓜；

从修身养x的角度来看，

道法还在人心。

英姑说：你说的是取向是什麽？海燕说：俊郎和孔鲤知道自己的取向吗？他们讥笑nv人，心里的取向是什麽？很多人都ga0不明白，自己随着自己的习x滋长，这就是取向。孔鲤才十岁年华，我不怪他。俊郎就不应该了，已是一个青年人，还不知道自己的取向，你能说不可悲吗？英姑说：他们两个在讥笑你，不是在讥笑nv人。海燕说：我就是nv人，我占领了他们的领地。

这是万法的起源。

它每日一新变化无穷，

可以作爲万物的本t。

有人叫它娑婆世界，

周流不息而伸展遥远，

所以道是大，

人间存在有四种大，而人是其中之一。

天所取法於道，

孔鲤问模子国君，得到这样的说法：模子国是阿弥陀佛摄化的国土，他存在水良的心中，是个百家争鸣的国度。那里出现了一个nv子，心b天还高，没有人知道他的心有多大，他的名叫海燕。他攀登风的顶点，然後才可以乘着风力，背着蓝天完全没有阻力，展翅高飞，飞向绿洲。飞向绿洲？在模子国绿洲不是神话，他的确存在。而我的儿子孔鲤确讥笑海燕说：他要飞到哪里，绿州？我一跳就飞起来了，不会在路途中迷失，在模子国穿cha自如，这也是飞行的绝技啊！海燕他要飞到哪里去呢？我对你说儿子：这就是格局大与格局小之间的分别。

终结是开始的根本，

因此菩萨整天说法，

虽然罗嗦不失其意。

就是以大悲之心陶治身心，

因此，孔鲤的学问，只能造福一方，他的德行适合当一国

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