第十一章：一切有为法如梦幻泡影

力，飞向绿洲。

不发言，没人知道你要説什麽。

是谁造成这种现像？是人。

所以，积极行道的人，把心平下；

不修慧的人，所认同是无慧。

认同无慧的人，也会失去方法。

俊郎和孔鲤讥笑说：我们男子汉不与nv流争君子之长，争赢了也没有意思，有时我们不争，就会落後在先。何必低达风的顶点，再飞往绿洲？再模子国到处走走，只要带三餐，回来时肚子还是饱饱的；飞往绿洲之远的地方，真不知天高地厚；准备的何止三餐而已，飞往绿洲，其实就是个梦。海燕心想：这两个小东西知道什麽是梦吗？

棋手不争先，无法赢得棋局；

多角度看事，看事情才圆满；

谁ai出风头，谁就是大傻瓜；

，如何领导群众。

凡事都有两面。人只要不疯狂，

学问有大小之别，是因为人有大小之别。怎麽知道这样呢？春天和秋天有分别，是万物的分别：夏天和冬天的分别，是地理的分别。人之所以界定了分别，是因为造化所致。模子国有个nv子，他说了男人和nv人的分别，最远的距离不是x别，而是取向。男人的取向不正确，他就不会尊敬nv人。nv人的取向不正确，他也会危害男人。一搬人都不了解自己的取向，不是很悲哀吗？

宇宙中有粒星球不停在转动，

缘生缘灭，法相的开始，

循环运行每日如此，

我知道它的名字，叫地球，

它海阔天空而周流不息，

伸展遥远而返回主t。

天是大，地是大，人是大。

人所取法於地，地所取法於天，

道所取法是自己的自然本t。

俊郎说：海燕，我讥笑你是因为我对你的同情，绿洲不存在，你别百忙一场。海燕说：纵然不存在，我心也响往它，心已随它而去。在你看来是一种痴情，对我来说是一种信仰。孔子知道自己不能改变天下，它不能为而为之，这就是君子本se。我的心如果不坚定，又怎能做到不能为而为之呢？又怎能特出我的君子本se！俊郎说：海燕，你只是个nv人。海燕说：好人，没有男nv的分别，只取向的分别，你取向不对，终难成就。

因缘是果报的主宰。

都离不开佛的教诲，

为什麽模子国君学佛？

主宰天下大命脉，如此而已。

孔鲤说：我只能造福一国，海燕能辨别自己没有分别心，观世音菩萨能化解无常，飞向绿州。一个人的道业是不是要应天时、地利、人和？才能成就。南海观音说：看来是多变的，但只要做到一心不变，终能所见。因为我们种下

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