第344章 论道无天,灵山日常卖队友

不能相容，其修为必然会暴跌，或者彻底堕落，

但唐三藏亲眼所见，却是无天平和飘逸，比灵山许多人都要更像佛祖。

“如今你我都是人族一员，那就以人族历史来对照，伏羲神农两位人皇的最大功德，就是将人族从松散的部落形势，转为共主治理的家长，或者说裁判模式；

各部落之间的冲突，有了共主来协调，就更容易保持和睦，共同发展。

但人心毕竟有私，稍微强大点的部落都会滋生野心，因此有了人皇轩辕时期的涿鹿之战，关联的气运功德，更是将仙神势力都卷入！”

李修缘开口道。

唐三藏点了点头，

义务教育在人族已经普及多年，在大唐即便是出家人也要前往官学学习，对人族发展史自然也不会陌生。

“封神量劫的表面引发点，是人皇之争中，阐教和当时还是西方教的须弥弟子沾染杀劫，实则是天道在一开始就不完整，却无法容忍遁去的一所致！”

李修缘再次开口道：“用人族来对比，有私的天道规则，就是从出生到死亡，再到转世，一切都有定数，

看似井然有序，实则所有人都是提线木偶一般，稍微有一点变化，就会因为太过显眼而被打压排挤，创造力自然也无从谈起，整个洪荒，就如同死水一般！

再举个例子，老子的《道德经》，想必你也阅读过，其中的上善若水、水善万物而不争,天下莫能与之争等理念，都是极好的，但是老子自己却没有做到，反而是在武祖手里实现了！”

李修缘眼露敬佩道：“其实当初我也很诧异，为何武祖没有大刀阔斧，带着人族奋发前进，后来才发现，这是给我们更多的可能！”

唐三藏越发沉默，

西游之路走的越长，他越是明白，说和做，在许多时候，就完全是两回事。

佛门能从玄门脱离而出，获得大道量劫，拥有西游量劫的大机缘，就在于其引人向善的本心，对众生，对整个洪荒，都是有大益处：

若是人人向善，互相礼让，冲突自然会少上许多，就有机会实现传说中的天下大同。

但别说是凡人，就是仙神圣人，都有自己的私心，灵山金色佛光下的黑暗，光是唐三藏亲眼所见，就已经罄竹难书，

甚至就算是佛法宗旨基本实现，其“今生隐忍来世享福”的理念，其实也是在扼杀人族的创造力，断绝人族进一步发展的可能。

“看来你的悟性，比我们想象的

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