继承土地庙,从教黄皮子讨封开始
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第2219章 快速发展

此刻都灰飞烟灭。

不是品德高尚了,而是以一个世界供养一个国家太豪横了。

如果是两个世界呢?三个世界呢?

“立鼎!”

“必须把神州鼎铸造起来!”

“祭祀天地,得到世界意志的认可。”

“只有第一个世界经营成功,才能开启第二个世界。”

一时间,中原大地、神州内外都忙碌起来。

招贤纳士!

各种拥有一技之长的人才遭到疯抢。

以往大家的目光都聚焦在顶尖人才身上,不出两本书,不上几次《论语》都不好意思说自己是圣贤。

现在,只要是“知识分子”就行。

开拓异世界需要的人才太多了,不光是读书做学问,那些干技术活的工匠也非常有用。

就连蒸馒头的家庭主妇都有需求。

那些还处于刀耕火种阶段的蒙昧世界,还在茹毛饮血的蛮夷之民,根本不知文明为何物。

会磨面粉、蒸馒头,在他们看来就是“食神”。

动不动就要记录下来,逢年过节祭拜。

在中原世界只是一个小小的草民,在系统的帮助下,竟然成为嫘祖、仓颉、杜康等“祖师爷”级别的存在,享受香火祭祀。

在这种全民参与的情况下,世界开拓进展飞快。

每隔十天半个月,就有国家成功立鼎,世界气运融入中原,成为诸天万界一员。

也有像吴国一样倒霉的,开拓过程中遇到妨碍。

这种情况,岳川也不出面,而是龙阳这个天下霸主、人族皇者“尊王攘夷”。

更有单纯是自己菜,治理水平拉胯,硬生生玩崩了。

这种国家,岳川只能无奈除名。

中原世界的百姓逐渐明白一个问题——神眷!

有神明眷顾的国家,有资格开拓异世界,自己也就有机会进入体制,成为“公务员”,指挥异世界生灵发展、建设。

一旦失去神的眷顾,这个国家前途断绝。

哪怕再怎么风调雨顺、五谷丰登也无济于事。

等待这个国家的,只有白姓出逃、人才流失,最终名存实亡。

有神眷的国家,百姓只要认真读书做学问学技术,都能通过考核上岗。

前期,通过宿主治理地方。

中期,作为地方长官,监督属下们治理地方。

后期,作为区

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