第315章

枕棋师祖生前著作并未留下有关文珠的记录，其为本门立下的规范是不信神明，只信自己。在渺渺师姐的回忆中，师祖起先是一位没有自保能力的幼童，为素之前辈所感化，随素之前辈和渺渺师姐学习初级道术，后与二人决裂。

素之前辈的身世在渺渺师姐的回忆里和枕棋师祖遗下的手稿中皆有提及，称其为司掌世界神灵之子，此观点已得到并被辣子鸡前辈和番茄酱前辈证为事实。

如今枕棋氏内使用的基础符文阵法观星之法均由枕棋师祖独立编纂，渺渺师姐曾言枕棋师祖掌握许多素之前辈未能使出的道术，由此可知枕棋师祖所建功业和道法水平均在素之前辈之上。三人聚首甚短，枕棋师祖如何在短暂的时间里超越素之前辈取得更高成就，如何汲取素之前辈并未传授的知识即是枕棋氏编年史中的一大空白，这个至今无解的问题，已由归返无名山的辣子鸡前辈和番茄酱前辈给出答案。

辣子鸡前辈本名宋迤，因其痴迷山下饭馆中名菜辣子鸡而得名。番茄酱前辈本名唐蒄，因其脑子里流着很多番茄酱而得名。两人活动范围皆在山下，于上世纪九十年代初首次谒访无名山，此前与枕棋氏并无交集。

据辣子鸡前辈回忆，文珠神的形象是一位慵懒随性、身躯庞大且丰腴、高贵而危险的女性，“住在走一万步也无法行遍的屋子里，如蛇般盘卧地面”，番茄酱前辈补充其“面前的桌子上摆着食物和酒，特别大份，闻起来不太好吃”。

番茄酱前辈说：“我当时就想为什么我死了啊？我还没当成明星呢，我怎么能死啊？让我这么死也太对不起我了吧？”而辣子鸡前辈称：“日子过成这样与死了有何不同？被抓走只会得到更严重的刑罚，倘若这样我宁可去死。”

言归正传。番茄酱前辈推断文珠神愿意出手相救，全然是因为其没有好戏看。“她家里应该连不上网，没手机玩只能找小白鼠”，这便是番茄酱前辈认为文珠神耍她的原因。

师祖贿赂辣子鸡前辈十盆特辣辣子鸡后，辣子鸡前辈给出的理由是“蒄姐的脑子里都是番茄酱，你就让让她呗”，并称“文珠一点也不在乎我们，包括她留在这里的素之”。在两人的认知里，人类甚至整个世界都是文珠神为消解漫长生涯中的烦闷布置的舞台。她有心观赏地上人类的一举一动，并从辣子鸡前辈和番茄酱前辈这样的人身上攫取看点。

两人历经重重困难，终于抵达文珠神的居所——得乐天。对高居于得乐天的文珠神来说，世界如同召之即来的瓷坛，其中封存着每个世界里发生的苦乐参半故事。辣子鸡前辈说：“那种坛子叫做素槛，素槛在文珠

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