对稳定,经济也有一定的发展。然而,他晚年时却变得昏聩,听信谗言,制造了两起惨案。一是大康元年(1075 年),奸臣耶律乙辛诬陷皇后萧观音与伶人有不正当关系,辽道宗不加调查就逼死了自己的结发妻子,史称“十香词冤案”。二是大康三年(1077 年),耶律乙辛又诬告太子耶律浚谋图抢位,辽道宗不顾太子百般申辩,将其囚禁,没多久太子就被耶律乙辛害死在大狱之内。这两起事件对辽道宗的内心产生了极大的冲击,到了寿昌年间,他已进入晚年,或许铸造寿昌元宝也寄托了他对国家安定、长寿昌盛的期望,但钱币制作粗劣,也显示出他执政末期心态上的疲惫与不堪。
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2. 钱文寓意的推测:
后世有人揣测,寿昌元宝的钱文“寿昌”二字可能取自传国玉玺“受命于天,既寿永昌”。这反映出当时上至辽道宗下到普通民众,都对生命质量和物质丰盈有更高的追求,“寿”“昌”二字代表了人们对长寿和昌盛的向往。
3. 历史记载的错误与勘正:
《辽史》及旧泉谱上曾误载为“寿隆元宝”,后来通过实物发现了这一错误,得以勘正。这也从侧面反映了古代对于历史文献的记载可能存在一些偏差,需要通过实物等其他证据来进行修正和确认。
4. 版别特色:
寿昌元宝有一些比较特殊的版别,如“舞寿”版,其“寿”字最长的一笔,左边向上挑,右边向下降,就像一个人在跳舞一样,这种版别在寿昌元宝平钱里比较少见;还有“双挑元”版等,这些版别也为寿昌元宝增添了一些独特的历史文化价值。
寿昌元宝在中国货币史上具有以下独特地位:
1. 反映辽代货币经济的发展:
体现铸币传统:寿昌元宝是辽代铸币的代表之一。辽代有着丰富的铜矿资源,建国前就已开始铸币,历代统治者对钱币铸造较为重视,寿昌元宝的铸造延续了辽代的铸币传统,反映出当时辽代货币经济的持续发展。它的存在为研究辽代的经济状况、商业活动以及货币制度提供了实物依据。
地区流通的见证:20 世纪 80 年代在西夏的考古窖藏中发现了寿昌元宝,这印证了辽代货币的流通范围较广,不仅在辽境内使用,在周边地区也有一定的流通性,对于探讨当时的区域贸易和经济交流具有重要意义。
2. 丰富了中国古代钱币的种类和版别:
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