打的。你跟他说一声,他还能少分你?”今川义元似乎对老和尚的耍宝行为见怪不怪了。
“被你看穿了啊,旃岳承芳,那为师就不装了。”老和尚换了个神色,看向被他刚才的耍宝行为惊到的金试真,对他教育道:
“实话实说,我和你父亲设计寄亲寄子制度的初衷,的确就是为了梳理远江国的政务。
对三河国攻略时,只是隐隐在落实这一制度,还真没想到这制度运用于三河的好处,但是现在看来,的确可以去你所说进行操作。
甚至在你点醒下,老和尚我甚至想到了怎么用这制度攻略尾张乃至美浓。但是,这个方略是有极限的。
一方面,对今川忠心的亲族、谱代家臣不可能凭空产生,这需要一代一代的培养,因此也会限制今川家扩张的速度,一旦忠心的亲族谱代培养跟不上扩张的速度,今川家新占地的统治就会不稳,甚至波及已稳固的地方。
其次,人是会变的,今川的亲族、谱代也是会变的,我们能不能保证他们一定会对今川家忠心耿耿,特别是让他们临时性服从其他人或让他们统率大量其他家武士的情况下。
最后,这一制度就算统一了天下,也不过是足利幕府第二,主君—寄亲—寄子的关系,你看像不像将军—守护(守护代)—御家人?
足利幕府一开始就有问题,第三代才勉强压制住问题,八代将军后就彻底崩溃无法挽回。”
最后,老和尚总结:“才12岁的你,能够仅从法度文字和今川家征伐过程,得出如此结论,确实不凡,却有点幼稚,但是,不得不说,日后待你成熟些后,今川家业到你手上,你爹可以放心了。现在,你再斟酌一下,这些条目的法度,要不要保留?”
“为什么不保留?至少在目前,这一制度可以有效减少今川家对已占据土地上领主的统治成本。
可以在攻伐新领地时减少敌对力量,甚至可以吸引其他出现内斗的国家中的失败者主动来找我们,为我们介入其他国家提供大义名分。”
金试真领会这几条法度的实际应用后,觉得保留更好,“不过我觉得,可能需要修改。”
“哦?说说看!”今川义元面带鼓励。
“首先,不管什么寄亲寄子,其实,都是今川家的臣子对吧?只不过他们作为领主,有大有小,所能为我今川家出力的大小有所区别而已。
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那很明显的,第一句就应该把‘没
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