第142章 变法

们展示西学的益处，如天文知识可助航海，让我们的船只在大海上能如神鸟般自由翱翔，遵循着星辰的指引，这与我们神道教中对自然的敬畏是相通的。数学可用于贸易和建设，就像我们修建神社和城堡一样，需要精确的计算。同时，强调我们学习西学并非抛弃本国文化，而是让日本更加强大。对于顽固反对之人，我会耐心劝说，若仍执迷不悟，也不会让他们阻碍国家发展的步伐。”

说到宗教政策调整，悟空神色凝重：“初期对基督教之默许，虽带来一时之利，如西欧工匠带来纺织、冶金等技术，促进本土制造业发展，基督教徒聚集形成贸易社区，方便贸易往来。但汝后来察觉到其危害，于 1612 年在直辖地颁布禁教令，次年推行全国，此决策英明。若有国内势力因禁教而反对汝，甚至谋乱，汝当如何？”德川家康深吸一口气，场景转换，他看到国内一些信奉基督教的大名联合起来，举兵叛乱，声称要扞卫信仰自由。叛乱的军队旗帜上既有基督教的十字标志，也有一些日本传统家族的家纹，显得格格不入。德川家康迅速调集兵力，同时向民众发布公告：“禁教是为了保护日本之根本，这些叛乱者被基督教蛊惑，不顾国家利益。我们的神道与佛法才是我们的信仰根基，我们不能让外来宗教破坏我们的国家。我们日本，有天照大神等伟大的神灵庇佑，有传承千年的文化传统，怎可因这外来之教而陷入混乱。”他亲自率军平叛，在战场上，他看到一些日本士兵因信仰动摇而犹豫，便大声呼喊：“为了我们的国家，为了我们的神道教，为了我们的祖先和子孙，我们不能退缩。”对叛乱者分化瓦解，对于首恶严惩不贷，对于被蛊惑的民众则予以宽大处理。

悟空又问：“1615 年对朱印船贸易之限制，商人不满，汝如何平衡？”德川家康回答：“我会向商人解释限制之必要，同时寻找其他途径促进贸易发展，保障商人之合理利益。”场景中，一群愤怒的商人围在德川家康面前，抱怨贸易限制让他们损失惨重。周围是日本传统的仓库，里面堆满了准备贸易的货物，货物上贴着印有日本传统图案和文字的标签。德川家康耐心地说：“各位，朱印船贸易限制是为了避免过度竞争和混乱，这是为了日本贸易的长远发展。我们会开辟新的贸易渠道，比如加强与朝鲜、明朝的贸易，也会在国内发展更多的手工业，为你们提供更多商机。我们的传统工艺，如神道教祭祀用品的制作，也可以发展成为新的贸易商品。同时，对于因限制而受损的商人，我们会给予一定补偿。”商人们的情绪逐渐平静，开始思考新的发

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