第16章 降火得助,闯过难关

的服饰。锦是由五色的深丝织成。在五色中是青、黄、赤、白、黑，在五德中是仁、义、礼、智、信，在五行中是金、木、水、火、土，在五伦中是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，在五方中是东、西、南、北、中央，在五音中是宫、商、角、徵、羽，在五味中是咸、苦、酸、辛、甘，在五季中是春、夏、秋、冬四季，至于五官、五谷之类，不可一一详述，总之都是一个“五”，都包含在“锦襴袈裟一领”这件宝贝之中。“九环锡杖一根”，环是圆成无端的象征。在理数上是循环，在阴阳上是往还，在火候上是九环，在体用上是连环，在四隅上是围环，在鬼神上是屈伸，在天地上是功用，在死生上是终始，在四通上是无碍，在隐显莫测上是智慧，在因事制宜、随机应变上是权变，总之也都在一个“五”之中，都包含在“九环锡杖一根”这件宝贝之中。这两件宝贝，一个是本体具备，一个是功用体现，所以取经之人坚定决心来到这里，穿上袈裟就能免于堕入轮回，拿着锡杖就能免遭毒害。

三个箍儿，“唤做‘紧箍儿’，虽然一样三个，然而用途却各不相同”。此外，又有“‘金、紧、禁’咒语三篇”。其中，“金”的含义乃是禁止，它代表着进退的节奏与节度。凭借“金”来进行禁制，可以使得事物没有任何逃脱的可能与情况。其一，用于收伏大圣，是以“用”作为禁止的方式。大圣神通广大、本领非凡，难以轻易收服，唯有以巧妙的“用”来施展“金”咒，方能将其约束，使其为取经大业发挥作用，以“用”来禁止大圣的肆意妄为，使其在正道上前行。其二，用于收伏黑熊，是以“不贪”作为禁止的方式。黑熊精贪念深重，对锦襴袈裟垂涎欲滴，通过“金”咒对其贪念加以禁制，让它领悟不贪之道理，摒弃贪婪之心，回归正途，不再为欲望所驱使。其三，用于收伏善财，是以“善舍”作为禁止的方式。善财龙女或许起初存有不舍之意，“金”咒的作用便是让她明白善舍的真谛，放下执着与不舍，以“善舍”来禁止其贪恋，共同为弘扬佛法贡献力量。这三个箍儿的用途各不相同，充分展现了大士运用金银的奇妙之处。

此乃修炼金丹的秘密要诀，那些下等根器之人听闻之后，没有不大笑的。所以只是隐晦地暗示而不明确地言说。这是为什么呢？对于修道之人来说，要将物质的牵累完全清除干净，做到一尘不染，而“金”首先要禁止的就是这些物欲。从常理来理解，人们必然会信以为然。只是人们不知道“金”首先被运用的原因在于，倘若有一刻暂时离开“金”的禁制，那么就会放纵而无可约束，也

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