第1687章 佛教与邪教？神权与王权

也或者说，统治者本身真的就是一个虔诚的佛教徒，这都是有可能的。

当佛教成为国教以后，佛教众开始迅速增加，贵族、富人等等也都加入其中，佛教势力也在增加，财富、地位等等都在增加，开始与统治阶层分庭抗礼。

统治阶层用佛教来束缚百姓，佛教则是利用统治阶层增加势力，这是相互利用。

佛教的教众越来越多，势力越来越大，开始能左右超局的时候，统治阶层想要改变这个局面就已经晚了，被佛教裹挟着前进，这一阶段是胁迫和逼不得已。

当教众越来越多以后，有五六成、圣至七八成的时候，已经是神权至上、王权次之了，哪怕是想立志改变这一现状的郡王，也是有心无力了。”

啪、啪……掌声响起。

朱燮元点了点头：“大将军分析的极对，大致就是这么意思，与虎谋皮，焉有其利？

说到底，如果没有王权的加持和特许，这几个国家的佛家是不可能发展到如今这个规模的。”

一边的金吾卫指挥使柴青山低声道：“朱总督，末将还是有些想不明白。即便是王权加持、立为国教，也不可能让百姓信奉吧！”

“是呀，末将也是有些搞不懂了，信奉佛教，不说全部遵守教规了，那最基本的清规戒律要遵守吧，普通人能忍受？”

“佛教教义很多是好的，这没错，可怎么会有这么多百姓信奉呢？华夏也没有这种情况吧！”

“朱总督，不杀生这是佛教最基本的，可为什么内乱不断、还屡次入侵临国？”

“信奉又不能得到什么实际的好处，穷苦百姓有这么高的觉悟吗？”<

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