第2167章 天地有阴阳,人伦有男女

驳？

见众人脸色各异，崇祯也不再纠结，继续道：“第二个方面，女性产生的经济价值。

从毕爱卿刚刚的表述中就能知道，女性是生产经营过程中不可或缺的一部分，产生的经济价值并不少，但为什么没有获得相应的地位？

为什么允许她们做却又歧视、嘲讽，甚至出现一些‘妇市税’等极其可笑的税收？

女性在战场的表现总体上来说的确是男性差，无论是体力还是脑力、或者是心理承受能力等等都弱的不是一点半点，秦爱卿，这一点你承认吧！”

“陛下圣明，的确如陛下所说！”

秦良玉正色的回应了一句：“不瞒陛下，臣当年也不是没有想过将一些沦陷城池中的女眷召集起来加以训练，但只是三天的时间就放弃。

缝缝补补、烧水做饭、照顾伤员等等后勤工作还行，训练时间至少是男兵的三倍以上，最后还不如男性。

上战场杀敌，除非是对敌人极度仇恨，逼到了最后一步，否则最大可能就是未战先溃，杀人的心理那一关很难过的，无论是杀前还是杀后。”

“很好！”

崇祯点了点头，随即话锋一转：“不能参军，那能不能做其它的工作，现在的菜贩、茶肆酒馆、货郎等能不能得到尊重，如同男性做这些一样？

不能出去抛头露面，那么是不是可以组建全是女性的集体工坊？

更进一步，能不能经商？不限于茶肆酒馆，诸如布行、胭脂铺、成衣铺、首饰楼、绣坊、茶食店、药婆店等等，这些应该是女性最合适吧！

还有药店，能不能安排女性进入岐黄研究院的儿科、产妇科，这两科接触都是女性，由女性医士来看病行不行？

义妁、鲍姑、张小娘子、谈允贤、淳于衍、胡愔、邢氏、蒋氏、方氏等等这些女性医士大家的名声诸位也是知道的。

东汉史学家班昭、汉末文学家蔡文姬、宋代词人李清照、元代书画家管道昇、元代纺织革新家黄道婆、唐代航运业领袖俞大娘、东晋玄学家谢道韫、秦朝丹砂矿业巨头巴寡妇清等等。

这就说明给机会他们也能做的非常出色，甚至不下于男性。

既然如此，我们为什么要放着诸多能产生大量价值的女性置之不理呢？

唐朝婚姻上再嫁寻常，离婚合法、服饰上袒胸、男装、骑马，财产上女儿可分产，嫁妆自主。

大灾过去后盛世就要降临了，且朕有信心，崇祯盛世一定是华夏盛世之最

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