在杨望斩断这条线后,李兴邦得到一批资金支持的同时,也得知炎黄军校内的情况。
而当时的情况是敌暗我明,他们这边贸然重启这条线路,极有可能暴露给以诸葛孤为代表的朝廷势力,因此这条线只能由杨望那边主动开启,李兴邦已经转移阵地放弃了这里,只等着被动接收杨望那边的消息。
不过诸葛孤是后来居上,不认识李兴邦等人,但他就不一样了,同属幸存者群体中比较活跃的存在,他是知道李兴邦等人的情况,拥有和他们的联系的资本。
因此他们的活动主要以寻人为主,这里就不展开详解。
话说两头,理科战神和赵闻道被楚歌带走,将楚歌这位巅峰战力回归的消息发布到公共频道,王多金通过毒士鸠计的消息渠道得知了此事,就想着和他见上一面。
毒士鸠计的计策十分成功,产品质量比不过那就比营销手段,就像是彩票一样,这个世界的土着哪见过这种新鲜玩意,在几次开奖之后,那些一飞冲天的赌徒们成为了众人的榜样,在京都城内形成了一阵购买彩票的狂潮。
或许有人能看出其中的玄机,但那又如何,在这样一种存在神明信仰的世界里,盲目和迷信才是主流,你不买有的是人买,主打一个薄利多销。
在这彩票之后他们又接连推出报纸、游戏等,文化、娱乐用牌,丰富人们闲暇时光的同时,也打响了他们往事杂货的名头。
凭借着这些奇思妙想,毒士鸠计成功上位,摇身一变当起了王多金的狗头军师。
楚歌的身边是没有许逐的眼线监视,但不代表他就能够肆无忌惮的进行活动,他对于那小胖子的印象很不错,是人就有远近亲疏,并不是很想将他继续牵扯进来,也不愿在于他们产生瓜葛。
不过王多金给了他一个不可拒绝的理由。
大同党突围战结束后当晚,许逐终于来找楚歌了。
俩人没什么好说的,如果除去立场问题,许逐倒是一个很爽朗的人,有事说事开门见山,丝毫没有拖泥带水。
俩人的交流并没有持续太久,许逐这一次的主要目的除了推卸责任,还有就是表明态度,紧接着又苦口婆心的跟他讲解京都城的游戏规则,试图让他这个变数成为正轨的一部分。
不过楚歌压根就没多想,直接否决了他的威逼利诱。
原因无他,一来科技神教的发展早就超出他的掌控,不是他说调停就能调停的;二来众所周知,每当有世界大战发生,战争科技水平都会迎来一
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