第22章 治书御史

样的人相处，倒是不用像在李家兄弟身边那样紧张，虽然李旦他们救了自己。

“唐公心胸宽广，是在下失言了。”

唐瑁见眼前少年虽然没有束发，一副蛮夷做派，但见其行为举止一直在模仿自己，颇有仰慕中原之意。而且言语虽然浅薄，却也守礼，于是也没有怪罪。

他说道：“我不知道李旦他们是怎么说服你答应这件事的，但是你现在想要扮演好弘农王的身份，明显还差得远，从现在起，你要多看多听，少说少做。尤其是在面对外人的时候。”

“在下谨记！”

“好了，你出去吧！”

……

第二天，唐瑁居然就把事情办成了，胡昭真的来给边柳讲课了。

当然，一同学习的还有跟随他的两人，以及许多年纪更小的唐家子弟，加上疑似司马懿的稚童。

边柳他们三人，在这里可谓是格格不入。

因为课堂上讲的是启蒙篇。

“宋延年，郑子方，卫益寿，史步昌……

朱交便，孔何伤，师猛虎，石敢当……

姓名讫，请言物。”

这是汉代版本的《百家姓》。

“稻黍秫稷粟麻秔，饼饵麦饭甘豆羹。”

这是介绍粮食的。

“狸兔飞鼯狼麋麀，麇麈麖麀皮给履。”

这是介绍动物的。

……

唐家二人一副打瞌睡的样子，他们该认识的字都认识的，那些不认识，估计也学不进去了。

坐在他们前面的孩童则是精神奕奕的跟着先生诵读，这让边柳差点以为又回到了小学课堂。

胡昭全程没有看向边柳这边，而是一本正经的教学着。倒是司马家的小鬼，时不时回头探望。

边柳表面上非常的认真，实际上真的非常认真。

他用手指比划完“麇麈麖麀”的时候，甚至在想，以后谁在给他出对子说“琴瑟琵琶八大王王王在上”的时候，他就接一句“麇麈麖麀四小鹿碌碌无为”。

至于“鹿”和“碌”不一样？

他都成为古人了，就不能通个假吗？

对于胡昭教授的这些， 其实边柳以前也了解过。

史书中有记载最早的启蒙读物是周宣王太史所作的《史籀篇》，而影响最大的则是秦始皇丞相李斯所作的《仓颉篇》。

后来，《仓颉篇》又把中车府令赵高的《爰历篇》和太史胡毋敬

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