易儿来说:六祖坛经。02
般若者?智慧也。
常行智慧,即是般若行。
世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我修般若,念念说空,不识真空。
智慧心即是。
老伯说:[今天到此!]
而智慧的展现,行动,用第三者的探索中,看到的影子,是不同的!]
[为什麽您不愚?]易儿问。
易儿问:[为什麽?]
这样的作风,在现实中则必须脚踏实地!
站在对治的现实中,加以改善!]
[没错大的智慧来是天上的道理,但是什麽决定是大道理?还是小道理?
明心见x以後,才是大道理!
所以大智慧在小市民看来则是?傻子说的话!
天上的道理与地上的实践,是两回事!
易儿回去忙她的事。
老伯问龙树说:[你每天去便利商店买报纸看?你看到了什麽?]
老伯说:[我可没有时间去看报纸了?]
六祖坛经很难,明明大般若波罗蜜经,是小乘的东西,却被他讲成大乘的佛x!哈!]又说:[小城的大般若波罗蜜多,他的方法是在一个又一个对峙的法中,得到智慧,解决,而到彼岸!
老伯说:[对!对!
龙树说:[对呀!所以六祖来讲大般若智慧!以及到彼岸!则只在见x两个字上!哈!]03
龙树笑着说:[你是懂!可是民众不懂呀?]
明心见x是个心灵的工程。jg密而在於能悟!不是说说而已?
老伯说:[不要算得那麽准确?]
最後一天的感觉就不一样了。
恬利还是柔情似水。
在中国的文化中,1un1i是很重要的!
逆取顺守,顺守时就要守这些规矩了。
人海战术之外,共党是不怕si的,追求共党的理想而不怕si?
中国文化就跑到台湾来了!
2017318星期六,在李茶的店。
易儿来读六祖坛经。
如水常流通,即名彼岸,故号波罗蜜。
悟此法者,是般若法。
不修即凡。
[今天到此!]
但是心如是想,一旦着境?则生灭心又起!
彼岸则是上了岸,没有水波了?
这样看来此岸亦有真x!
所以般若行,才是真x。
不要落入文字对立中?]
老伯说:[今天不用去七星山了?去你家如何?]
晚上您还是乖乖回冬石的家!
我没关系?]
[迷人如果到了b岸?国土还迷吗?]
迷悟在於自己的心,心不开悟?还是迷?
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