最卑微的局面,留一口气,就差没要你命了,和战俘是一个概念。为什么要留臣一条命,因为要臣来干活。奴才是主人的狗,臣是主人的牛马……在大清朝,地位不够,只能称臣。想自称奴才的还得有一定地位。”
“奴才是自己家里地位低下的奴隶,臣是外人家被征服的奴隶也就是战俘。”
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“所以“普天之下莫非王臣”的真实含义是:全天下,都是王脚下被征服的奴隶。换成现在话就是……全天下的土地所有权是王的,全天下人的所有权也是王的,王是征服者,老百姓只不过是被征服的奴隶蝼蚁。“
“奴才、臣妾、老百姓没有土地所有权,也没有人身所有权,这就是最标准的奴隶。全世界的所有权只在王一人一家一姓手里。奴才、臣妾、老百姓在理论上没有任何权,他们有的,都是王赏赐的。奴才多赏点,臣妾少赏点,老百姓凑合能活就行了。赏赐的东西有一个明显的特征,就是王随时可以收回。”
“这个东西就应该属于我,它也一直属于我,这叫权利。说属于我就属于我,说不属于我就不属于我,今天属于我,明天就不属于我,这叫赏赐。”
“从春秋时期开始,王们就懂得了怎样把老百姓编起来,不允许乱走,迁徙的权利一直都掌握在王的手里,让你迁你就得迁,不让你迁你就不能迁。”
“这块土地是自己的,自己可以自由支配,想卖就卖,想留就留,打下来的作物交一部分税,剩下的自己留着,这叫农民。”
“土地不是自己的,自己无权买卖,租来种,收成交一部分税赋,交一部分租金,剩下的是自己的,这叫佃农。”
“土地不是自己的,无权买卖,也无权来去,没有人身自由,这是标准的奴隶。”
“因为土是王土,人是王臣。”
“不论土地还是人民,都只是王的战利品。”
“帝王,是唯一的征服者,老百姓只不过是被征服的奴隶蝼蚁,甚至都不能算人,可以被任意压榨消耗,属于一种可再生资源,什么徭役劳役苛捐杂税,想怎么来就怎么来。哪怕遭受旱涝灾害也一样不能少,在古代没有真正意义上的赈灾,只有镇压暴民,奴隶蝼蚁爱死不死,反正还可以不断繁殖。”
“对于老百姓而言,能像动物一样有口吃的不饿死,就是最高的人生理想……”
“而阴曹地府……除了赤鬼部队,这一批摇着赤旗的疯子……其他所有的,三品
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