陆羽盘膝坐于蒲团上,看着手中玉简,心念一动探出神识查看玉简所记载的修行功法神通。
神识刚一接触手中玉简,脑海中便浮现出一个个散发着金色光芒的文字和图画。
这些文字与图画从右至左依次排列,最右侧是功法名称,只有两字,名为《混元》,总纲记载:混元者,元气未分,混沌为一,元气之始也!
元气生于混沌之中,于明之内,暗之外。因明暗之间生空洞,空洞之内生太无,太无变而三气分明,玄气、元气、始气,三气混沌,生太虚而立洞,因洞立无,因无生有,因有生空,观空无之变化,便能虚生自然。
……
随着陆羽的阅读,此功法的玄奥道理,令人神往的通天彻地之威能,缓缓浮现于眼前。
《混元》经文所载,道门修士修行第一步“感应”,百日筑基成功后,便有了修习功法的资格。
修士纳天地灵气洗练肉身神魂,使之不断强化蜕变,这种蜕变非妖兽进化之道,而是令自身不断纯净,纯粹,更贴合于道。参悟大道规则,领悟天地大道,最终超脱。
道门将修行划分为三种大层次,玉简内所载的便是第一大层次的修行之法。
第一大层次的修行,为的是超脱肉体凡胎,生老病死,无论哪个道统,何种修行之法都只为了长生久视、成仙成真。
未能超脱成仙的道门修士皆为凡尘,有着生死大限。但随着修为境界的精进,修士可延长寿命,继续追寻那成仙大道。
凡尘修士的修为境界可分为,炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境。
四大境界每一境界共有九重天,炼精化气境寿元五百载,炼气化神境寿元千载,炼神还虚境寿元五千载,炼虚合道境寿元一万载。
修行本是逆天而行,故而每一境修士在破境时均会遇到劫难,若是度不过去便只能尘归尘,土归土,若是成功度过劫难,从此一飞冲天,继续追寻超脱。
《混元》经文所记载的却只有炼精化气境的修行之法。
炼精化气境,需要修士调动引导体内精气,运行小周天之法,不断打通全身经络穴窍,进一步全身贯通全身所有经络穴窍,便可运行体内大周天。
在完全贯通体内所有穴窍经络前,修士还不能引气入体,故而需要摄取后天水谷草木,动物血肉等精微,强大补充那一缕先天之精,使其壮大纯粹,运用功法可将其炼化为元气,从而调动元气运行小周天,不断打通滋养体内经
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