第12章

[1]韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本於黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。

《史记·李斯列传》

[2]会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。

[4]自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复彊，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。

[1]晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”

[1]孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔於事情。当是之时，秦用商君，富国彊兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。

[1]墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而行夏政。禹之时，天下大水，禹身执蔂垂，以为民先，剔河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海，当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服生焉。

[1]天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。

秦国的历代国君，都沉浸在未来一统天下的喜悦与兴奋之中。他们非常好奇。

中原与南方等各地的诸侯国，则是在专心致志地听天幕分析天下大势。

【春秋五霸，一般认为是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。】

他们还不知道，自己死后的谥号。

阖闾≈勾践：！！！

宋襄公：……

秦穆公：虽然在另一种说法里被除名了，但问题不大。寡人的内心，毫无波澜！

嬴政：寡人总觉得，莫不是后世之人正在讲述历史？一般认为？也有认为？

【公元前679年，齐桓公会诸侯于鄄，成为了第一位霸主，春秋五霸之首。】

会诸侯于鄄？？

好，寡人应该就是齐桓公。是春秋五霸之首，是春

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共2页