070赠剑暗夜指前路琢玉深心付谁言
的魔力。??“这是??马克思主义??的哲学根基——辩证唯物主义与历史唯物主义。它试图揭示的，是社会发展的客观规律，是??无产阶级??为何是、以及如何成为旧制度的掘墓人与新世界的创造者。”
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他的讲解??直指核心，触及本质??，语气中带着一种罕见的、近乎布道般的深沉力量。
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“譬如这‘物质’与‘运动’，”他目光更深邃了些，仿佛又回到了天文台，只对着她一人授课，“它宣告了上帝与一切永恒不变的‘本质’的死亡。万物皆流变，皆在矛盾中运动发展。??人，并非先验的存在，而是在具体的历史关系、特别是阶级与生产关系中，不断被塑造，同时也塑造自身与世界。??”他的话触及了人的境况本身，却用了更宏大、更革命性的框架。
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他谈到“异化”，谈到在资本主义制度下，??无产阶级??的劳动如何与其创造物分离，如何反过来压迫自身，使人背离其自由自觉的类本质。他的话语里充满了对劳动者处境的深刻剖析与同情。
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“…故而，??马克思主义??认为，??无产阶级??的解放并非简单的政权更迭，而是??人重新占有自己本质力量的过程，是‘否定之否定’后向自由王国的飞跃…??”他微微停顿了一下，目光从书页上抬起，??深深地望入她眼中??，那眼神仿佛穿透了时空，回到了只有他们两人的天文台，“…这过程必然伴随对旧有阶级结构的彻底否定，包括否定其中被异化的自我。这是一个…需要巨大勇气与清醒认知的、凤凰涅槃般的历程。”
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他完全沉浸在了这思想的对谈中，不自觉地越讲越深，越讲越具体，仿佛眼前只有她一个学生，而这里就是他们的天文台。
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就在他话语稍顿的间隙，她几乎是脱口而出，声音里带着一种被思想激发的急切，也带着一丝仿佛回到天文台提问时的专注：
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“先生…若按此说，这‘否定’与‘飞跃’，对于出身并非…并非??无产阶级??的人而言，是否意味着一种更痛苦、更彻底的…自我瓦解与背叛？甚至…需要亲手砸碎自己出身阶级所赋予的
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