第一百四十八章 殉葬（二）

家里有点钱的，死后都要找活人殉葬。死后的世界需要装扮，带几个活人过去，都是熟人，甚至亲人，黄泉路上有个照应。民间的殉葬人员规模，当然比不了帝王将相，从礼制方面来看，从上到下是一脉相承的。有穷苦人家的人，死后也不能孤单凄苦。家中虽没有财力叫活人殉葬，可礼制方面还是要讲究的。民间有聪明人，用纸糊一个又一个的人，代表活人，拿去殉葬。这是优良的殉葬传统，被民间的高手发扬光大。那纸张不仅可以做人，也可以做房屋，做马车，还可以做结金子和银子的树。民间的智慧是惊人的，人们发现，纸可以做万事万物，想要什么，就可以用纸做什么。

白厌沙向前走，他要赶路。这些路途中遇到的事情，以及路途中产生的思想，让他单调的旅途增添了趣味。对于那些遭受不公的人，白厌沙仅仅只是同情，他想想他们的事情罢了，然后继续赶路。

在路过一个很大的墓地时，白厌沙看到墓地的土是新的。这墓主人气魄大，他的陵墓面积大。白厌沙和他的同伴都清楚，此时的这个陵墓中除了死人，还有不少活人。那些活人是殉葬的活人，陵墓是他们的归宿。

商队的马一步步向前，马背上的货物有些摇晃。这一次，他们带了非常多的异域货物，带到中原，一定可以卖个好价钱。卫灵的一些货，白厌沙带出来了，还没给钱呢。这次回去，白厌沙要把卫灵的货款结一下。要做的事情多着呢，白厌沙心里盘算着各种事情。在盘算事情的过程中，商队缓缓前行。白厌沙突然感觉自己是幸运的，这幸运的感觉是对比得来的。相比那些殉葬的人，白厌沙感觉幸福。殉葬的人走的是死路，死路一条，白厌沙走的是丝路，丝绸之路。那么多人走向陵墓，走上黄泉路，而白厌沙走向远方，从一个远方，走向另一个远方。

在路上白厌沙所能看到的不过是别处的狗怎样叫、别处的猫怎样跑，都是平常情景，这些情景无疑丰富了他的内心，他感觉内心饱满。人的眼睛在看世界，马的眼睛也在看世界。人和马一路前行，共同走出了贸易之路。

进行贸易的一些货品能够留存成千上万年，比如一个杯子、一个茶壶。有一些货品最后成为了陪葬品，进入陵墓，一呆就是千年。

杯子的使用寿命有时候很短，比如一个皇帝登基后一天就死了，他新买的杯子也只用了一天。于是这个杯子海量的时间闲置。皇帝死，一国无君，可谓群龙无首。随后，大量贸易得来的物品闲置。

白厌沙觉得自己就像一个杯子，杯子可以盛清水，可以盛茶

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