第127章

姜斯让出身后的两只人熊, “它们一直在人间徘徊, 你们总要管管才行。”

阴差一眼就瞧出这两只是什么成分，皱着眉道：“采生折割炼出的鬼怪，向来不是归我们管辖的。这俩人即便是死了, 也不是单纯的鬼魂，无法投胎转世。”

《国语》中《楚语》中有句话：“左执鬼中, 右执殇宫。凡百箴谏, 吾尽闻矣。”, 其意便是楚王利用“使殇”和“鬼中”术法, 探知臣子的一言一行。

因此可知“使殇”至少从春秋时期就有流传，后有人更是直接提出“鬼中者, 鬼身也, 殇宫者, 小儿魂也。”指明无论是春秋楚国抑或是后期汉魏时期的“使殇”术法都是驱使的孩童魂魄。

巫师术士利用采生折割, 对孩童大兴折磨，以此来炼制各种邪物供自己驱使。被炼制的孩童虽然身死, 却因为被下了各种邪术, 魂魄难以解脱, 游离在三界五行之外, 除非随着天地法则，身形慢慢消散，不然就是阴间地府也难以管辖。

传说划分的源头已经不可考察, 但这条习俗早已约定俗成千年。阴差这话倒也不算蒙骗姜斯。

姜斯沉声问道：“所以，你们不打算管了？只能束手无策任由它们自生自灭？”

“实在没办法去管啊。”阴差指着两只人熊，“我即便是勾了它们魂，到阎王殿里走一遭，上面的大人也不会允许它们投胎转世。”

“......”姜斯回头看了眼只到自己肩头的两只人熊，心知阴差说得有道理，可不能真把它们弃之不顾，“不让它们投胎，但是给一个吃住的地方总可以吧。一直让它们在人间飘荡，对它们不好，对人也不好。”

阴差下意识想说有什么不好的。

别说这人熊不害人，就算害人，也犯不到他头上。人间还有句话叫“死友道不死贫道”呢，更何况鬼。

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