北上,一战败之,以宋钦宗为安乐公。继续北上伐金,收复燕云十六州等地,定都燕京。而后扫荡草原,灭西夏、西辽、吐蕃等,开海陆丝绸之路。
“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”笔随口动,慕容复在纸上写下这段话,向着侍立在旁的孙儿道:“这是老子道德经中的话,其中的意思你可明白?”
听到慕容复的问话,太孙慕容庭沉吟片刻,回道:“回皇爷爷,这段话是说治理一个国家最上等的境界,是让百姓不知道是在被统治;次一等的境界,是让百姓感到亲切和赞美;再次一等的境界,则是让百姓感到敬畏;而到了最下等的境界,就会被百姓肆意欺侮。孙儿这样理解,不知皇爷爷觉得可对?”
微微点头,慕容复道:“你能理解这段话,爷爷把这个天下交给你也就放心了。我大燕虽然军威鼎盛,不但平定南番诸国,更是扫平了大理、宋国、金国、夏国,甚至就连逃到西域的契丹余孽,不久前也已经献土归降。但这些说到底,不过是第三等的‘畏之’而已。因此你即为后,爷爷只盼你施仁政、行仁德,恩泽天下万民,让世人都记得慕容家的好处。这样顺其自然,就能慢慢地能还政于朝,给慕容家留条后路。切不可肆意妄为,自掘坟墓1
“皇爷爷,您说的还政于朝,莫非就是‘太上’之路?为何您没有一开始就推行呢?”慕容庭道。
“呵呵1摇了摇头,慕容复道:“不兴刀兵,豪杰不知敬畏;不施仁义,百姓不知感恩。处在什么样的位置,便该施行什么样的道理。昔日我慕容氏弱小之时,区区少林一门派便可派人侮之;而自兴兵之后,天下又有何人胆敢不敬?但到了你这一辈,放眼四顾,四海之内已无半个敌人,正当加恩天下,让万民亲而誉之。”
“不
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