,否则一个一流高手,怎么会去当山匪呢?更何况是专门跑到华山范围?这其实还是岳方兴江湖经验少的缘故,以为一流高手像看书时一样哗哗出现,等他以后知道江湖中一流高手的地位就会想到其中的蹊跷之处了。岳不群固然知道,但他却没有点出,借此要让岳方兴有一份警醒之心。
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当下无话,又过了几日,岳不群见岳方兴巩固了内功境界,就开始传授他养吾剑法。
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养吾是华山派仅存的几套保存完整的高级剑法之一,所谓养吾,便是要在剑法中孕养浩然正气。孟子曰;吾善养浩然之气,这套剑法注重养气,颇合以气御剑的宗旨,可以说是岳不群最拿手的剑法之一,他的“君子剑”美名泰半也是由此剑法而来。
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岳方兴对这套剑法也是仰慕已久,早就列为必学剑法之一,他日常习练《正气歌》,就是为学习养吾剑法做准备,只是以前他专注拳脚功夫,因此一直未学,如今终于要一览真容了!
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“兴儿,养吾剑法,最重要的是养出一身浩然正气,这样才能发挥出这套剑法的最大威力。你师兄虽然也学过,但他性子与这套剑法不合,因此无甚威力,反倒是希夷剑法用的不错。我看你从小就多读诗书,想来对浩然正气有所领悟,所以先教你这套剑法,若是以后有意,也可学习希夷剑法,现下我先给你演练一下养吾剑法。”说着岳不群凝神而立,缓缓演练起来。
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岳方兴在旁仔细观看,初时还觉得没什么,越看却心中越惊,却不是这养吾剑法的招式如何精妙,而是感受到岳不群演练时散发的气势,俨然已经摸到了“势”的边缘,只差临门一脚而已。他自从六年前提出剑势理论后,虽然也在往这个方向努力,却碍于修为,一直在打基础而已,万万没想到岳不群已经达到了“势”的边缘,而且还不是普通的天地之势,而是极为难得的浩然之势。
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这却是有岳方兴的一定功劳了,他自然不知道自己提出的剑势理论对岳不群影响多大。那日岳不群虽然不置可否,但他后来练功时这个理论却一直徘徊在脑海中,挥之不去。要知道,华山派遭逢大变,当时岳不群尚且年轻,武功还未大成,许多高深的武学知识还没有得到传授,老一辈
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