为精准的历法。
从风水角度,历法与天地运行紧密相关,风水同样注重顺应天时地利。一行大师对易经数理的深刻理解,使他能把握天地气机流转,这与风水追求人与自然和谐统一的理念相通。”
“我当初云游时,听闻了不少一行大师的轶事。
有一回,长安城中一位富商家中怪事频发。夜晚,家中常传出莫名声响,家人也接连生病,富商遍寻名医、道士皆无法解决。
一行大师知晓后前往查看。他围绕宅院踱步观察,发现宅院的布局虽看似规整,但西北角的一座假山位置不当。
在易经八卦中,西北角为乾位,乾为天,代表着刚健、尊贵。而此假山形状怪异,似有冲克之象。”
“一行大师依据易经原理,建议富商移走假山,并在乾位放置一尊青铜鼎。鼎在古代象征着权力与稳定,于风水而言,可镇住乾位气场。
同时,他还根据五行相生,在宅院的东方种植了一排翠竹,增强木气以生旺宅内生气。富商依言而行,不久后,家中怪异声响消失,家人生病的情况也大为好转。”
“另有一次,一行大师游历至江南某镇。当地有一湖泊,周边百姓以渔业为生。然而,近段时间湖水莫名干涸,渔业受损严重。
一行大师来到湖边,观察湖的形状与周边地势,结合易经八卦判断,此湖在风水上与城镇的巽位紧密相关。
巽为风,亦代表着灵动与生机。他发现湖泊的出水口被杂物堵塞,如同巽位的‘气口’不畅。”
“一行大师指导百姓清理出水口,并在湖边种植柳树。柳树属木,水生木,可增强湖水的生机。
同时,他还让百姓在湖边修建一座八角亭,八角对应八卦,以调节湖泊与周边环境的气场。没过多久,湖水渐渐恢复,渔业也再度兴旺起来。”
“还有一次,另一处城镇时常遭受战乱侵扰,人心惶惶。一行大师前往后,观察城镇布局,发现其与易经八卦的方位对应有所偏差,导致气场紊乱。
他建议城镇管理者按照八卦方位重新规划道路与建筑布局,调整城门朝向。
不久后,战乱渐渐平息,城镇恢复安宁,百姓生活重回正轨。这表明易经智慧不仅能解决自然灾祸问题,还能用于调整城镇风水格局,保一方平安。”
师父喝了口水,继续说道:“再给你们讲个南乐县的名人轶事。
南乐县还出过一位叫张公艺的人,以‘百忍’治家闻名。他家九世同堂,人口众
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共3页