第10章

向沈续昼，忽然笑了一下：“啊，我记得你。去年在我这买了幅画。”

沈续昼笑了笑，对他说了一句：“我朋友对你这的东西很好奇。”

男人目光落在何醒身上，走了过来，用一口流利的普通话和他介绍：“这是人皮鼓，也叫阿姐鼓。”

在农奴制存在于旧西藏的一种祭祀仪式，他们认为利用人皮制成的法器进行超度，会使得死去的人得到永生。这种血腥而恐怖的陋习，直至新中国成立后才结束了这段历史。

沈续昼知道他不禁吓又啥啥都好奇，安慰道：“没事，现在已经没有这种习俗了。”

闻言，何醒低声应了一下。

人皮鼓现在仍然存在，大概就是警示意义。

那人似乎有心打趣他，一边和沈续昼聊天：“我还是第一次见你带朋友过来，以前总是一个人我还以为你是什么怪家伙。”

不过何醒听不懂藏语，他的声音传入耳中倒更像是威胁。

何醒：……啊有点害怕了。

男人从一旁的墙上取下一架马头琴，琴顶部上雕刻的马头栩栩如生，宝石般的绿色镶嵌在琴身两侧。

整个充满了藏族的气息。

马头琴不仅是一件独特的民族乐器，更是一个民族文化的体现，它代表着这个民族的勇猛、坚韧和淳朴。